A.司馬遷
B.司空?qǐng)D
C.劉勰
D.嚴(yán)羽
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A.功利
B.邏輯
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D.自由
A.席勒
B.柏拉圖
C.亞里士多德
D.尼采
A.游戲
B.摹仿
C.巫術(shù)
D.社會(huì)實(shí)踐
A.藝術(shù)開(kāi)始進(jìn)入自覺(jué)的時(shí)代
B.審美活動(dòng)開(kāi)始走向獨(dú)立
C.人對(duì)自然審美意識(shí)開(kāi)始覺(jué)醒
D.人對(duì)現(xiàn)實(shí)審美關(guān)系的建立
A.人類學(xué)會(huì)了使用勞動(dòng)工具
B.人類社會(huì)初步形成
C.人類自身價(jià)值得到了充分肯定
D.人類具備了運(yùn)用語(yǔ)言的能力
最新試題
馬克思主義的存在論的基本內(nèi)容和特色包括()。
目前所知世界上最早的一件樂(lè)器是在()發(fā)現(xiàn)的。
美學(xué)家()在探討藝術(shù)起源的問(wèn)題時(shí),試圖從一些“最強(qiáng)有力的非審美的因素”中來(lái)揭示審美發(fā)生的條件與原因。
個(gè)體無(wú)意識(shí)學(xué)說(shuō)是由心理學(xué)家()提出的。
審美意識(shí)可分為()。
人類在生存實(shí)踐中萌發(fā)出來(lái)的有某種不明晰審美追求的意識(shí)叫做()。
“春色滿園關(guān)不住,一枝紅杏出墻來(lái)”所體現(xiàn)出的審美形態(tài)是()。
迄今為止,世界上所發(fā)現(xiàn)的最早雕刻作品,是在()發(fā)現(xiàn)的。
審美活動(dòng)并不以某一有限目的為目的,還要反其道而行之,這指的是審美活動(dòng)的()。
研究審美的發(fā)生,邏輯上就包含著三個(gè)既相互聯(lián)系又彼此區(qū)別的問(wèn)題,其中最關(guān)鍵的是()。