A.每……各……
B.各……每……
C.每……每……
D.各……各……
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A.錢(qián)
B.金
C.銀
D.生命
A.橫沖.直撞.
B.取長(zhǎng).補(bǔ)短.
C.博古.通今.
D.瞻前.顧后.
A.狗.仗人勢(shì)
B.虎.頭虎腦
C.牛.脾氣
D.小肚雞.腸
A.老人家
B.老好人
C.老大難
D.老百姓
A.湖
B.戰(zhàn)
C.洋
D.凍
最新試題
在《易傳》中,“性命”作為一個(gè)范疇體現(xiàn)為人與天的關(guān)系,成為古人追求天人合一,實(shí)現(xiàn)生命境界的基本出發(fā)點(diǎn)。
在朱熹的理論系統(tǒng)中,心具有哪些方面的含義?()
史學(xué)界曾經(jīng)有這樣一種說(shuō)法:“東周以上無(wú)信史”。也就是說(shuō)東周以前沒(méi)有可靠的歷史記載,這個(gè)觀點(diǎn)的主要錯(cuò)誤在于研究歷史()。
下列名言中不符合“革故鼎新”精神的一項(xiàng)是()。
關(guān)于儒家“禮樂(lè)”思想的特點(diǎn)說(shuō)法正確的是()。
“貧而樂(lè),富而好禮”,是指因?yàn)樨毨Ф鞓?lè),因?yàn)楦毁F而好禮。
“知其不可而為之者”是誰(shuí)對(duì)孔子的評(píng)價(jià)?()
“家國(guó)一體”觀念,其淵源可追溯至西周時(shí)期,具體指()。
《孟子》中的“爾為爾,我為我,雖袒裼裸裎于我側(cè),爾焉能浼我哉”并非是對(duì)柳下惠坐懷不亂故事的直接描述。
以下關(guān)于“窮理盡性以至于命”的表述正確的是()。