多項選擇題在朱熹的理論系統(tǒng)中,心具有哪些方面的含義?()
A.情感主體
B.價值主體
C.認知主體
D.實踐主體
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1.單項選擇題宋明理學的終極價值追求討論的是()。
A.治國
B.窮理
C.何以成圣
D.修身
3.單項選擇題《中庸》最重視“誠”,但其實道家也講“誠”,請問“精誠”一詞,最早出現(xiàn)在哪部經(jīng)典?()
A.《莊子》
B.《老子》
C.《淮南子》
D.《列子》
4.單項選擇題“為己之學”一詞是下面哪位思想家提出來的?()
A.荀子
B.周公
C.孟子
D.孔子
5.多項選擇題“家國一體”觀念,其淵源可追溯至西周時期,具體指()。
A.強調(diào)用宗廟祭祀制度凝聚整個宗族
B.家天下
C.政治組織的國是以血緣和姻親連接的
D.“天子建國,諸侯立家,卿置側(cè)室,大夫有二宗”的分封制度
最新試題
以下關(guān)于“窮理盡性以至于命”的表述正確的是()。
題型:多項選擇題
荀子認為人性本惡,人()。
題型:多項選擇題
孟子認為陳仲子因為保持自己的風骨,不惜離群索居,是能夠抵御衣食住行之小,卻失卻人倫之大。
題型:判斷題
在朱熹的理論系統(tǒng)中,心具有哪些方面的含義?()
題型:多項選擇題
“寂”作為我國傳統(tǒng)藝文思想中重要的范疇之一,其內(nèi)涵不包括哪一項?()
題型:單項選擇題
“貧而樂,富而好禮”,是指因為貧困而快樂,因為富貴而好禮。
題型:判斷題
宋明理學的終極價值追求討論的是()。
題型:單項選擇題
在《易傳》中,“性命”作為一個范疇體現(xiàn)為人與天的關(guān)系,成為古人追求天人合一,實現(xiàn)生命境界的基本出發(fā)點。
題型:判斷題
儒家所建構(gòu)“堯、舜、禹、湯、文、武、周公”的傳承譜系蘊含了“內(nèi)圣外王”的思想。
題型:判斷題
《中庸》最重視“誠”,但其實道家也講“誠”,請問“精誠”一詞,最早出現(xiàn)在哪部經(jīng)典?()
題型:單項選擇題