單項選擇題孟子曰:“博學而詳說之,將以反說約也。”此話意在說明廣博地學習,詳盡地解說,目的在于融會貫通后返歸到()上去。
A.簡約
B.復雜
C.炫耀
D.文化
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1.單項選擇題孟子以()為教育思想的理論基礎。
A.人性惡
B.人性善
C.人性無善惡
D.人性有善惡
2.單項選擇題孟子認為有無()是人和禽獸相區(qū)別的重要標志。
A、知識
B、先天善良本性
C、才能
D、財富財富
3.單項選擇題孟子認為人皆有惻隱之心、羞惡之心、辭讓之心和()
A.是非之心
B.進退之心
C.悲喜之心
D.善惡之心
4.單項選擇題孟子認為惻隱之心是()
A.智之端
B.仁之端
C.義之端
D.禮之端
5.單項選擇題孟子認為,君子的教育方式有五種,有的像及時雨一般潤澤萬物,有成全品德的,有培養(yǎng)才能的,有解答疑問的,還有以流風余韻為后人所自行學習的。這體現(xiàn)了()的精神。
A.誨人不倦
B.循序漸進
C.由博反約
D.因材施教
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經史子集當中,堪稱源頭的是()。
題型:單項選擇題
關于莊子藝文思想中“無情”觀念理解正確的一項是()。
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唐詩《尋隱者不遇》的語言風格是()。
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《孟子》中的“爾為爾,我為我,雖袒裼裸裎于我側,爾焉能浼我哉”并非是對柳下惠坐懷不亂故事的直接描述。
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在朱熹的理論系統(tǒng)中,心具有哪些方面的含義?()
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下列名言中不符合“革故鼎新”精神的一項是()。
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以下關于“我命在我不在天”的表述不正確的是()。
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在《易傳》中,“性命”作為一個范疇體現(xiàn)為人與天的關系,成為古人追求天人合一,實現(xiàn)生命境界的基本出發(fā)點。
題型:判斷題