單項選擇題天所賦予人的就叫做()
A.道
B.教
C.性
D.義
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1.單項選擇題提出“建國君民,教學(xué)為先”主張的著作是()
A.《大學(xué)》
B.《論語》
C.《學(xué)記》
D.《中庸》
2.單項選擇題湯之《盤銘》曰:“(),日日新,又日新?!?/a>
A.茍日新
B.近日新
C.今日新
D.再日新
3.單項選擇題所謂治國必齊其家者,其家不可教,而能教人者()之。
A.無
B.棄
C.眾
D.去
4.單項選擇題所謂修身在正其心者,身有所()則不得其正,有所恐懼則不得其正,有所好樂則不得其正,有所憂患則不得其正。
A.奮第
B.奮棄
C.忿惕
D.負第
5.單項選擇題所謂齊其家在修其身者,人之其所親愛而辟焉,之其所賤惡而辟焉,之其所敬畏而辟焉,之其所哀矜而辟焉,之其所敖惰而辟焉,故好而知其惡,惡而知其美者,天下()矣。
A.鮮
B.閑
C.兼
D.先
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“家國一體”觀念,其淵源可追溯至西周時期,具體指()。
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儒家所建構(gòu)“堯、舜、禹、湯、文、武、周公”的傳承譜系蘊含了“內(nèi)圣外王”的思想。
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唐詩《尋隱者不遇》的語言風格是()。
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