A.神話中的垂死化身情節(jié),體現(xiàn)了原始人靈魂不死的原始觀念和積極曠達(dá)的生死觀
B.對洪水災(zāi)害起因的解釋,是原始初民崇拜自然力的反映
C.主要情節(jié)表現(xiàn)了原始人的創(chuàng)造精神,“謳歌人創(chuàng)造世界的偉大”
D.神話中的兄妹結(jié)婚情節(jié),則是原始社會群婚階段的社會現(xiàn)實(shí)的反映
E.結(jié)婚過程中的種種細(xì)節(jié)是后世人們出于道德規(guī)范對兄妹婚做的解釋
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A.“扁平”人物
B.表意型人
C.“圓形”人物
D.典型人物
E.“性格”人物
A.神話的內(nèi)容是超現(xiàn)實(shí)的,傳說的人物和情節(jié)也有一定程度的超現(xiàn)實(shí)因素
B.二者的情節(jié)整體上都符合現(xiàn)實(shí)生活的邏輯
C.傳說與神話都是散文體的口述故事
D.一部分上古時(shí)期的傳說與神話交融在一起,神話是傳說產(chǎn)生的源頭之一
E.二者的故事的主人公有相同的屬性,都以神格為中心
A.兩兄弟型
B.難婿型
C.怪孩子型
D.毛衣女型
E.蛇郎型
A.歇后語的前一部分所講的事物都有多方面的特征,而歇后語的間歇使人思索、猜測和期待,然后其目的語新奇巧妙,出人意外,造成岔斷型幽默
B.許多貶低別人的歇后語和解放禁忌的歇后語使人們平時(shí)壓抑的情感巧妙釋放,從而形成情感釋放型幽默
C.歇后語的目的語在字面上是呼應(yīng)引語部分的意思的,實(shí)際上卻另有所指,從而以雙關(guān)的形式構(gòu)成干涉型幽默
D.諧音歇后語因?yàn)楸扔饕庑笳Z多了一層諧音關(guān)系,也就是多了一層雙關(guān)結(jié)構(gòu),而更為含蓄、巧妙,其幽默效果也就更強(qiáng)
E.歇后語引語部分的奇異構(gòu)想往往違背常理,使經(jīng)驗(yàn)與語言事實(shí)發(fā)生沖突,造成乖訛式幽默
A.其內(nèi)容符合現(xiàn)實(shí)生活的邏輯,基本上沒有或完全沒有超自然的幻想
B.童話多具有超自然的境界,充滿浪漫的想象
C.主人公方面,有神靈、仙女、妖怪,有法力非凡的人物,還有人獸一體的人物如蛇郎、怪孩子等
D.雖然有虛構(gòu)或夸張,但是沒有用超現(xiàn)實(shí)的幻想營造神奇的形象和離奇的情節(jié)
E.事物往往有神奇的、超自然的屬性,如各種神奇的寶物、可以像人一樣說話做事的動(dòng)物等
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