A.熊彼特
B.奧格本
C.孔德
D.斯賓塞
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A.初始社會(huì)化
B.預(yù)期社會(huì)化
C.發(fā)展社會(huì)化
D.逆向社會(huì)化
A.馬克思
B.湯恩比
C.索羅金
D.熊彼特
A.活動(dòng)空間接近
B.群體成員間的接觸時(shí)間長
C.群體成員間的相互交往比較自由
D.交往各方角色、地位間的社會(huì)差異較小
A.帕森斯
B.奧格本
C.迪爾克姆
D.斯賓塞
A.環(huán)境變化因素
B.科技進(jìn)步因素
C.社會(huì)價(jià)值觀
D.生活方式變化
最新試題
哪一位學(xué)者指出儒家精神太重視穩(wěn)定,過分強(qiáng)調(diào)自我的節(jié)制和人際關(guān)系的和諧()
()代表第三世界人民的一種理想,追求進(jìn)步、活躍、平等、富裕、民主、理性,以及國家的獨(dú)立與自主。
()指社會(huì)單位由一變二的過程,以達(dá)到更高效率的功能運(yùn)作。
人口的生育和死亡比較后多余的人數(shù),人口學(xué)家稱為()
一種由高出生率、高死亡率的人口平衡轉(zhuǎn)變到低出生率、低死亡率的新平衡過程為()
從歷史的角度來看,人類在世界上的人口在()以前,大約維持一種小幅度的高低起伏增減狀態(tài),以后開始有明顯的增加。
避孕藥品的出現(xiàn)改變了男女的關(guān)系,也延緩了人口的增長;而網(wǎng)絡(luò)的普遍,減少了政府對(duì)人民的信息控制,這些都是()改變社會(huì)的例子。
下面哪一項(xiàng)不是現(xiàn)代人所具有的特質(zhì)()
當(dāng)代的歷史學(xué)家湯因比認(rèn)為人類歷史基本上是一個(gè)()
中國傳統(tǒng)的分久必合、合久必分的朝代更替觀念就是一種()的觀點(diǎn)。