單項選擇題在老子的思想體系中,()是天地萬物的本原,也是規(guī)范自然界與人類社會秩序的普遍法則。
A.無為
B.德
C.道
D.法
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1.單項選擇題下列不屬于孔子核心思想“仁”的內(nèi)涵的是()。
A.愛人為仁
B.克己復(fù)禮為仁
C.謙虛謹(jǐn)慎為仁
D.敦樸厚重為仁
2.單項選擇題從殷墟出土的甲骨卜辭來看,商人的神靈觀念大體上處于()的階段,風(fēng)、雨、雷、雹等自然現(xiàn)象以及方、社都各有神靈。
A.多神崇拜
B.一神崇拜
C.無神論
D.器物崇拜
3.單項選擇題()的確立,標(biāo)志著中國早期國家進入了穩(wěn)定發(fā)展的階段。
A.分封制
B.井田制
C.郡縣制
D.宗法制
4.單項選擇題孫中山的三民主義是其民主革命的斗爭綱領(lǐng),三民主義不包括()。
A.民族主義
B.民本主義
C.民生主義
D.民權(quán)主義
5.單項選擇題下列各項屬于嚴(yán)復(fù)思想主張的是()
A.欲自強,必先致富
B.中學(xué)為體,西學(xué)為用
C.科學(xué)與人權(quán)并重
D.世道必進,后勝于今
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朱熹的貢獻主要在哲學(xué)領(lǐng)域而非在政治思想領(lǐng)域。()
題型:判斷題
周公的政治思想在很大程度上決定了中國傳統(tǒng)政治思想的人文主義的發(fā)展路向。()
題型:判斷題
在《韓非子》一書中,關(guān)于法有明確的定義:“法者,編著之圖籍,設(shè)之于官府,而布之于百姓者也?!史顼@。”由此可見,韓非所理解的法律有如下特征()。
題型:多項選擇題
春秋戰(zhàn)國時期諸子異說興起、百家爭鳴的原因的原因主要在于()。
題型:多項選擇題
宋朝功利主義思潮的興起及王安石變法運動的產(chǎn)生,主要是源于()的直接刺激。
題型:單項選擇題
以下不屬于葉適的經(jīng)濟與社會政策主張的是()。
題型:單項選擇題
以下對兩宋時期事功派與理學(xué)家之間的異同點,闡述正確的是()。
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司馬談所說的“列君臣父子之禮,序夫婦長幼之別”,描述的是()的特點。
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桓譚在政治上的主要觀點包括()。
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董仲舒以“災(zāi)異說”、“譴告說”為核心的天道觀,意在“以天權(quán)強化君權(quán)”。()
題型:判斷題