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在文獻(xiàn)中，“修辭”這兩個(gè)詞連在一起用，最早見于孔子的話中。據(jù)（）記載，孔子曾說過：“君子進(jìn)德修業(yè)。忠信，所以進(jìn)德也；修辭立其誠，所以居業(yè)也?！?/p>
馬：外界很多評論在提到這份審計(jì)清單的時(shí)候，用了觸目驚心這樣一個(gè)詞，那么你在聽取這份報(bào)告的時(shí)候，有沒有這樣的感覺？?應(yīng)：我也有，我感到很（）。
（）首次運(yùn)用了原文與改稿的材料：不修《春秋》曰：“雨星不及地尺而復(fù)?！本有拗唬骸靶请E如雨?！?/p>
陳望道說，修辭所可利用的是語言文字的一切可能性。
“眾人拾柴火焰高，我們既希望牛群在相聲事業(yè)中再上層樓，奉獻(xiàn)給人們更多更開懷的笑聲和笑聲過后的思考，也深情祝福?？h 長能為事業(yè)謀，在縣 長的位置上有位有為，有為有位?！闭堉赋鲈捳Z中所用的修辭方法（）。
在大語言修辭學(xué)的視野中，詞、短語、句子等各種語法單位，作為語言符號成了修辭符號的（），即為修辭形式，語法就與修辭不可分割地聯(lián)系在一起。
“人而無辭，安所用之。昔子產(chǎn)修其辭而趙武致其敬，王孫滿明其言而楚莊以慚，蘇秦行其說而六國以安，蒯通陳其說而身得以全。夫辭者乃所以尊君重身，安國全性者也，故辭不可不修，說不可不善?！背鲎裕ǎ?。
修辭與寫作關(guān)系不大。
?“晉為伯，鄭入陳，非文辭不為功，慎辭哉?！背鲎裕ǎ?。
?修辭不僅是一種（）等的語言運(yùn)用現(xiàn)象，也是一種社會行為現(xiàn)象。