多項(xiàng)選擇題中國古人的下列說法中,對(duì)我們今天進(jìn)行道德修養(yǎng)、錘煉個(gè)人品德仍具有很好借鑒作用的有()。

A.“坐而論道”、“閉門造車”
B.“不以善小而不為,不以惡小而為之”
C.“三人行,必有我?guī)熝?。擇其善者而從之,其不善者而改?rdquo;
D.“吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”


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1.多項(xiàng)選擇題把誠實(shí)守信作為當(dāng)前我國社會(huì)主義道德建設(shè)的重點(diǎn),具有重要的現(xiàn)實(shí)意義,主要表現(xiàn)在()。

A.誠實(shí)守信是為人之本、成事之基
B.誠實(shí)守信是社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展的基石
C.誠實(shí)守信是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的道德基礎(chǔ)
D.誠實(shí)守信是集體主義道德原則的最高層次要求

2.多項(xiàng)選擇題培養(yǎng)個(gè)人良好的道德品質(zhì)()。

A.是對(duì)個(gè)人行動(dòng)自由的干預(yù)和限制
B.是為了提高全民族的思想道德素質(zhì)
C.能使人們自覺地遵守和踐行道德原則規(guī)范
D.是依靠國家強(qiáng)制力量來鞏固和維持道德原則規(guī)范
E.能使道德原則規(guī)范由外在的要求變成人們?nèi)粘I畹牧?xí)慣

4.單項(xiàng)選擇題中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)主要是指()。

A.追求真理的精神
B.勤勞勇敢、酷愛自由的民族精神
C.整體主義思想
D.樂群貴和、孝慈友恭的傳統(tǒng)美德

5.多項(xiàng)選擇題在社會(huì)主義初級(jí)階段,我們反對(duì)“權(quán)力至上”、“金錢拜物教”、“享樂主義”等卑下的人生目的,不提倡“平生無大志,但求足溫飽”等平庸的人生目的,提倡()。

A.先公后私、先人后己的人生目的
B.禁欲主義、苦行僧主義的人生目的
C.盡情享受口腹耳目快樂的人生目的
D.主觀為自己、客觀為他人的人生目的
E.大公無私、全心全意為人民服務(wù)的人生目的

最新試題

表達(dá)權(quán)對(duì)于一個(gè)國家的政治、()的發(fā)展具有基礎(chǔ)性作用。

題型:多項(xiàng)選擇題

道德作為激勵(lì)人們改造客觀世界和主觀世界的一種精神力量,也是()的內(nèi)在動(dòng)力。

題型:多項(xiàng)選擇題

道德的()反映了與之相應(yīng)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系的性質(zhì)和內(nèi)容。

題型:多項(xiàng)選擇題

社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)要求人們?cè)谝磺薪?jīng)濟(jì)活動(dòng)中,正確處理個(gè)人與社會(huì)、()等關(guān)系,形成健康有序的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)生活規(guī)范。

題型:多項(xiàng)選擇題

當(dāng)前,在一些領(lǐng)域和一些人當(dāng)中,價(jià)值判斷沒有了界限、喪失了底線,甚至以假亂真、以丑為美、以恥為榮。大學(xué)生要善于明辨是非,善于判斷選擇,要()

題型:多項(xiàng)選擇題

下列說法中體現(xiàn)了修德的是()

題型:多項(xiàng)選擇題

民主管理權(quán)指的是公民根據(jù)憲法法律規(guī)定,管理()的權(quán)利。

題型:多項(xiàng)選擇題

道德是人類社會(huì)生產(chǎn)實(shí)踐和交往實(shí)踐的產(chǎn)物,具有()的特征。

題型:多項(xiàng)選擇題

建立在私有制經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上的剝削階級(jí)類型法律有()

題型:多項(xiàng)選擇題

我國選舉法對(duì)選舉程序作了規(guī)定,包括()、選舉投票、確定當(dāng)選人等流程。

題型:多項(xiàng)選擇題