A.全球化的挑戰(zhàn)
B.面臨世界科技文化發(fā)展的挑戰(zhàn)
C.國(guó)際復(fù)雜環(huán)境的挑戰(zhàn)
D.新世紀(jì)新階段我國(guó)發(fā)展任務(wù)的挑戰(zhàn)
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A.樹(shù)立自主的學(xué)習(xí)理念
B.樹(shù)立全面的學(xué)習(xí)理念
C.樹(shù)立創(chuàng)新的學(xué)習(xí)理念
D.樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的理念
A.理想遠(yuǎn)大、熱愛(ài)祖國(guó)
B.追求真理、善于創(chuàng)新
C.德才兼?zhèn)?、全面發(fā)展
D.視野開(kāi)闊、胸懷寬廣
A.樹(shù)立遠(yuǎn)大理想
B.確立獨(dú)立生活意識(shí)
C.虛心求教、細(xì)心體察
D.大膽實(shí)踐、不斷積累生活經(jīng)驗(yàn)
A.大學(xué)是知識(shí)的海洋
B.大學(xué)有教書(shū)育人的良師
C.大學(xué)有大樓和大實(shí)驗(yàn)室
D.大學(xué)有濃郁的學(xué)習(xí)研究和成才氛圍
A.注重學(xué)習(xí)科學(xué)理論
B.注重學(xué)習(xí)基本知識(shí)
C.注重聯(lián)系實(shí)際
D.注重知行統(tǒng)一
最新試題
大學(xué)生在道德修養(yǎng)中激發(fā)正向的情感認(rèn)同，總體而言就是要（）
道德的調(diào)節(jié)功能主要是通過(guò)調(diào)節(jié)（）的關(guān)系而使之逐步完善和諧。
中華法系是在我國(guó)特定歷史條件下形成的，顯示了中華民族的偉大創(chuàng)造力和中華法制文明的深厚底蘊(yùn)。下列哪項(xiàng)彰顯了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)法律文化的智慧（）
從古至今，歷代思想家都十分重視道德問(wèn)題，對(duì)（）等進(jìn)行了有益的探討，其中不乏超越時(shí)代、國(guó)家、民族乃至階級(jí)界限的真知灼見(jiàn)，為人類(lèi)道德進(jìn)步提供了豐富資源。
對(duì)于大學(xué)生來(lái)說(shuō)，促和諧就是要促進(jìn)（）
道德作為激勵(lì)人們改造客觀世界和主觀世界的一種精神力量，也是（）的內(nèi)在動(dòng)力。
弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德，必須通過(guò)科學(xué)的分析和鑒別，把其中帶有（）局限性的成分剔除出去，把其中具有當(dāng)代價(jià)值的道德精神發(fā)掘出來(lái)。
傳承和弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德要在去粗取精、去偽存真的基礎(chǔ)上堅(jiān)持（）。
戀愛(ài)過(guò)程是戀愛(ài)雙方互相熟悉和情感協(xié)調(diào)的過(guò)程，戀愛(ài)成功與失敗都是正?，F(xiàn)象，正確對(duì)待失戀，要做到（）
集體主義離我們并不遙遠(yuǎn)，在具體的學(xué)習(xí)工作生活中，（），以正當(dāng)合法的手段保障個(gè)人利益，是對(duì)公民最基本的道德要求。