A.張學良、楊虎城是西安事變的發(fā)動者
B.西安事變后何應欽積極部署討伐張楊，宋子文積極奔走營救蔣介石
C.西安事變顯示出中國各個階層要求實現(xiàn)團結(jié)抗日的強烈愿望
D.西安事變揭開了國共兩黨由內(nèi)戰(zhàn)到和平，由分裂對峙到合作抗日的序幕
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A.①②③
B.②③④
C.①②④
D.①③④
A.可減輕農(nóng)民的賦稅負擔
B.使農(nóng)民的生產(chǎn)時間得到保證
C.加強對農(nóng)民的人身控制
D.使農(nóng)民得到一定數(shù)量的土地
A.限制工業(yè)企業(yè)進行自由競爭
B.由國家發(fā)展經(jīng)濟
C.工業(yè)企業(yè)按國家計劃進行生產(chǎn)
D.從根本上解決經(jīng)濟危機產(chǎn)生的根源
A.傳統(tǒng)風俗習慣根深蒂固
B.傳統(tǒng)社會向近代社會轉(zhuǎn)變
C.新舊風俗雜陳
D.西方文化對中國影響廣泛
A.參與并促進了西安事變的和平解決
B.在華北事變后，發(fā)表《八一宣言》
C.毛澤東《論反對日本帝國主義的策略》的發(fā)表
D.領導抗日救亡的“一二.九”運動
最新試題
1969年在海牙召開的歐共體峰會公報指出，在遵循《羅馬條約》的基礎上吸納其他歐洲國家，無疑將使歐共體的規(guī)模擴大到能夠適應當前世界經(jīng)濟和技術(shù)的需要的程度。公報中的“其他歐洲國家”指的是（）。
中國共產(chǎn)黨成立以后，中國革命呈現(xiàn)出了哪些新面貌？
下列對歷史事件發(fā)生背景的描述準確的是（）
王韜的《瞍園文錄外編》中記載：“朝廷有兵刑禮樂賞罰諸大政，必集眾于上下議院，君可而民否不能行，民可而君否亦不能行；必君民意見相同，而后可頒之于遠近……英國政治之美，實為泰西諸國所聞風向慕，則以君民上下互相聯(lián)絡之效也?！边@表明王韜（）。
《孟子•梁惠王上》指出：老（尊敬）吾老以及人之老，幼（愛護）吾幼以及人之幼?！赌?#8226;親士》指出：（雖（即使）有賢君，不愛無功之臣；雖有慈父，不愛無益之子。對材料的分析錯誤的是（）。
蘇格拉底提倡“美德即知識”。他認為正確的行為來自正確的思想，美德基于知識，源于知識。他還認為，善是人的內(nèi)在靈魂，沒有知識便不能為善。蘇格拉底的這一主張（）。
萬歷時王世懋在《二酉委譚摘錄》中說：“天下窯器所聚，其民繁富，甲于一省”“萬杵之聲殷地，火光燭天，夜令人不能寢”，因而他戲稱景德鎮(zhèn)為“四時雷電鎮(zhèn)”。材料反映（）。
辛亥革命失敗的原因是什么？
《義勇軍進行曲》誕生于（）
謝益顯在《完整掌握國家主權(quán)概念》一文中指出：近二十年來的戰(zhàn)爭與沖突更多地發(fā)生在一國之內(nèi)，如波黑戰(zhàn)爭、科索沃戰(zhàn)爭、盧旺達種族大屠殺等等，這些違反人道、有悖人類文明通識的行為日益成為維和行動的對象。在這個意義上說，維和行動成為一種超國家主權(quán)的國際行為，國家主權(quán)概念在理解上發(fā)生了改變。事實上，國家主權(quán)概念的變動，還發(fā)生在更廣泛的國際事務領域。隨著經(jīng)濟全球化走向深入，國際貿(mào)易需要在一個多邊協(xié)商的框架下實現(xiàn)共贏；互聯(lián)網(wǎng)沖破了文化的邊界；環(huán)境問題、能源問題、糧食問題、公共衛(wèi)生安全問題等，都需要人類共同面對，往往不是一個主權(quán)國家所能獨立解決的?？梢哉f，一國的決策或會引起全球的連鎖反應，相應的，決策的出臺就需要在全球背景下進行思度與考量，“主權(quán)讓渡”概念浮現(xiàn)出來。有關(guān)材料的解讀正確的是（）。