A絕對的
B土地、財產(chǎn)、政治地位的分配與繼承制度
C僅僅是家族等級關(guān)系
D方國聯(lián)盟的基礎(chǔ)
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A、功勞的大小
B、知識的多少
C、血緣的親疏
D、對周王的忠誠程度
A.嫡長子繼承制
B.大宗、小宗制
C.禮樂制度
D.世卿世祿制
A.嫡長子繼承制
B.規(guī)定了相對的大宗和小宗
C.以宗族血緣關(guān)系為紐帶
D.保證了貴族在政治上的壟斷和特權(quán)
A、分封制是宗法制在政治制度方面的體現(xiàn)
B、長子繼承制是宗法制的最大特點
C、用規(guī)定宗族內(nèi)嫡庶系統(tǒng)的辦法建立起森嚴的等級制度
D、有利于統(tǒng)治集團內(nèi)部的穩(wěn)定和團結(jié)
A.①②⑤
B.①③⑤
C.②④⑤
D.①②③④⑤
最新試題
新文化運動的口號是什么？
十月革命后，蘇維埃政權(quán)頒布法令，沒收地主、皇室和寺院的土地，分配給農(nóng)民耕種。1921年用糧食稅代替余糧收集制，納稅后的余糧歸農(nóng)民自己支配；有限度地允許農(nóng)民租佃土地和雇用勞工。糧食稅政策的出臺和實施表明（）。
佛教傳人中國后，佛經(jīng)譯文屢遭改動，例如，“丈夫供養(yǎng)妻子”改成了“丈夫支配妻子”，“妻子體貼丈夫”改成了“妻子敬其丈夫”。這種現(xiàn)象反映了（）。
蘇格拉底提倡“美德即知識”。他認為正確的行為來自正確的思想，美德基于知識，源于知識。他還認為，善是人的內(nèi)在靈魂，沒有知識便不能為善。蘇格拉底的這一主張（）。
王韜的《瞍園文錄外編》中記載：“朝廷有兵刑禮樂賞罰諸大政，必集眾于上下議院，君可而民否不能行，民可而君否亦不能行；必君民意見相同，而后可頒之于遠近……英國政治之美，實為泰西諸國所聞風向慕，則以君民上下互相聯(lián)絡(luò)之效也。”這表明王韜（）。
下列對歷史事件發(fā)生背景的描述準確的是（）
辛亥革命失敗的原因是什么？
《十二銅表法》中規(guī)定：“凡以不誠實的方法取得物的占有的，由長官委任仲裁員三人處理之，如占有人敗訴，應(yīng)返還所得孽息的雙倍”上述規(guī)定體現(xiàn)了（）。
1919年1月，梁一行抵達倫敦，開始為期一年的歐游。歐游之前，梁對中國傳統(tǒng)文化之批評本有取舍，甚至懷疑；歐游歸來，他徹底放棄“科學(xué)萬能”之迷夢，主張在中國文化上“站穩(wěn)腳跟”，倡導(dǎo)“中國不能效法歐洲”。導(dǎo)致梁啟超變化的主要原因是（）。
戰(zhàn)國時期，儒家主張仁政、德治，法家崇尚法治，道家要求無為而治，墨家希望選賢任能，他們共同的出發(fā)點是（）。