A.興辦四川近代學(xué)堂
B.開設(shè)警務(wù)學(xué)堂
C.編練常備新軍
D.開辦武備學(xué)堂
E.武裝新式槍炮
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A.明朝
B.東漢
C.西漢
D.唐朝
A.尊經(jīng)書院
B.四川大學(xué)
C.華西協(xié)和大學(xué)國(guó)立成都師范大學(xué)
最新試題
1637年，李自成農(nóng)民起義軍主要活動(dòng)于湖北、河南、陜西諸省，并把戰(zhàn)略目標(biāo)直指明王朝的心臟北京，而出沒(méi)于四川的主要是張獻(xiàn)忠領(lǐng)導(dǎo)的義軍。
要深度發(fā)掘地域文化特質(zhì)，從市民豐富多彩的生產(chǎn)生活實(shí)踐中汲取營(yíng)養(yǎng)，推動(dòng)天府文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，彰顯繼往開來(lái)、革故鼎新的時(shí)代風(fēng)尚。
文化是一個(gè)國(guó)家的靈魂，同樣城市文化也是一個(gè)城市的靈魂，城市文化是城市的特色和魅力。
如今，依托二維碼技術(shù)，報(bào)刊可以將部分稿件由單一的文字形式轉(zhuǎn)化為視頻、音頻等多媒體形式，讀者用手機(jī)掃一下二維碼，便能看視頻、聽音頻。這種傳播形態(tài)的創(chuàng)新（）①體現(xiàn)了現(xiàn)代信息技術(shù)促進(jìn)文化傳播②使紙媒真正開始面向大眾傳遞信息③顯示出大眾傳媒溝通和共享的功能④使紙媒徹底從人們的文化生活中淡出
公元10世紀(jì)，成都畫家（）開創(chuàng)了中國(guó)工筆花鳥畫派先河。
“紅燈、綠燈、警燈，燈燈為令；彎道、坡道、直道，道道小心”“時(shí)間要緊，沒(méi)有安全要緊；金錢再好，不如活著更好”“送人玫瑰，手有余香”，這些都是我們隨處可見的公益廣告。如今公益廣告已成為城市文化一道亮麗的風(fēng)景線，給城市居民的言行帶來(lái)了可喜的變化。這表明（）
有人說(shuō)：文化遺產(chǎn)積淀著久遠(yuǎn)的歲月印痕，記錄著民族的文化基因。這主要表明文化遺產(chǎn)（）
優(yōu)化文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)時(shí)間布局，構(gòu)建文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)和文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)帶，打造一批重點(diǎn)文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)園區(qū)和文創(chuàng)特色街區(qū)。
2005年8月16日“太陽(yáng)神鳥”金飾正式成為中國(guó)文化遺產(chǎn)標(biāo)志。
成都已經(jīng)被打造成了“非遺之都”“音樂(lè)之都”“設(shè)計(jì)之都”和“會(huì)展之都”。