A.資本主義國(guó)家拋棄了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論轉(zhuǎn)而實(shí)行計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制
B.社會(huì)主義國(guó)家已經(jīng)完全拋棄了蘇聯(lián)高度集中的經(jīng)濟(jì)政治體制
C.資本主義國(guó)家和社會(huì)主義國(guó)家之間已不再存在矛盾斗爭(zhēng)
D.東西方兩種社會(huì)經(jīng)濟(jì)制度都需要在改革中不斷走向完善
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A.美國(guó)
B.聯(lián)邦德國(guó)
C.日本
D.韓國(guó)
A.規(guī)定了國(guó)民在國(guó)家中的地位
B.規(guī)定了人民基本權(quán)利和自由
C.是中國(guó)第一部民主主義憲法
D.確立了總統(tǒng)制共和政體
A.牛頓力學(xué)體系的建立
B.哥白尼的“太陽(yáng)中心說(shuō)”
C.達(dá)爾文生物進(jìn)化論的確立
D.愛(ài)因斯坦的相對(duì)論
A、經(jīng)濟(jì)發(fā)展較快
B、壟斷資產(chǎn)階級(jí)掌權(quán)
C、世界領(lǐng)土即將被瓜分完畢，國(guó)際間競(jìng)爭(zhēng)加劇
C、資本主義經(jīng)濟(jì)政治發(fā)展不平衡
A、在政治制度上邁出近代化的第一步
B、抵御了列強(qiáng)侵略，維護(hù)了清朝統(tǒng)治
C、使中國(guó)走上了富強(qiáng)之路
D、創(chuàng)辦了中國(guó)第一批近代企業(yè)
最新試題
《十二銅表法》中規(guī)定：“凡以不誠(chéng)實(shí)的方法取得物的占有的，由長(zhǎng)官委任仲裁員三人處理之，如占有人敗訴，應(yīng)返還所得孽息的雙倍”上述規(guī)定體現(xiàn)了（）。
辛亥革命失敗的原因是什么？
“三綱五常”是中國(guó)儒家倫理文化中的重要思想，最早源于孔子，但孔子沒(méi)有對(duì)道德人倫的原則做一個(gè)簡(jiǎn)明扼要的總的概括。后世的儒學(xué)家對(duì)倫理道德進(jìn)行高度概括并從哲學(xué)高度論證了三綱五常合理性的是（）。
教育家蔣夢(mèng)麟在自傳中記述：“西安事變的消息廣播全國(guó)之后，老百姓無(wú)不憂心如焚，婦女小孩甚至泣不成聲。……蔣委員長(zhǎng)已安全抵達(dá)洛陽(yáng)，并已轉(zhuǎn)飛南京的號(hào)外最先送到東安市場(chǎng)的吉祥戲園，觀眾之間馬上掀起一片歡呼聲，……大約半小時(shí)之后，北平嚴(yán)冬夜晚的靜寂忽然被震耳的鞭炮聲打破了。”這一記述主要反映出（）。
蘇格拉底提倡“美德即知識(shí)”。他認(rèn)為正確的行為來(lái)自正確的思想，美德基于知識(shí)，源于知識(shí)。他還認(rèn)為，善是人的內(nèi)在靈魂，沒(méi)有知識(shí)便不能為善。蘇格拉底的這一主張（）。
近代中國(guó)社會(huì)的兩對(duì)主要矛盾是什么？
佛教傳人中國(guó)后，佛經(jīng)譯文屢遭改動(dòng)，例如，“丈夫供養(yǎng)妻子”改成了“丈夫支配妻子”，“妻子體貼丈夫”改成了“妻子敬其丈夫”。這種現(xiàn)象反映了（）。
中國(guó)近代以來(lái)，一直存在著國(guó)民素質(zhì)與民主政治的關(guān)系問(wèn)題的爭(zhēng)論。梁?jiǎn)⒊瑥?qiáng)調(diào)：“茍有新民（指經(jīng)過(guò)思想啟蒙和教育培植而具有公民權(quán)利責(zé)任意識(shí)的新國(guó)民），何患無(wú)新制度？無(wú)新政府？無(wú)新國(guó)家？非爾者，則雖今日變一法，明日易一人，東涂西抹，學(xué)步效顰，吾未見(jiàn)其能濟(jì)也?！睂O中山則主張：“許多人以為中國(guó)不適用民主政府，因?yàn)槿嗣裰R(shí)程度太低。我不信有這話，……人民是民國(guó)的主人，他只要能指定出一個(gè)目標(biāo)來(lái)，象（像）坐汽車的一般。至于如何做去，自有有技能的各種專門人才在。所以，人民知識(shí)程度雖低，只要說(shuō)得出‘要到那里’一句話來(lái)，就無(wú)害于民主政治。”——摘自梁?jiǎn)⒊?論新民為今曰中國(guó)第一急務(wù)》《孫中山文集·關(guān)于民主政治》結(jié)合材料及所學(xué)知識(shí)，探討國(guó)民素質(zhì)與民主政治的關(guān)系。（說(shuō)明：可以就材料中某一觀點(diǎn)進(jìn)行探討，也可以提出新的觀點(diǎn)并加以論證。要求觀點(diǎn)明確、史實(shí)準(zhǔn)確、史論結(jié)合。）
1969年在海牙召開(kāi)的歐共體峰會(huì)公報(bào)指出，在遵循《羅馬條約》的基礎(chǔ)上吸納其他歐洲國(guó)家，無(wú)疑將使歐共體的規(guī)模擴(kuò)大到能夠適應(yīng)當(dāng)前世界經(jīng)濟(jì)和技術(shù)的需要的程度。公報(bào)中的“其他歐洲國(guó)家”指的是（）。
官僚資本主義的性質(zhì)？