A、無所依傍、浩然獨往的獨立根性
B、心懷天下、勇于獻身的愛國情操
C、兼收并蓄、博采眾長的創(chuàng)新意識
D、關(guān)注現(xiàn)實、體用結(jié)合的經(jīng)世學(xué)風(fēng)
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A.社會歷史
B.民族文化背景
C.地理環(huán)境
D.部落圖騰
A.佛教傳入湖南是在晉代。
B.西晉武帝泰始四年(268),竺法崇在長沙岳麓山創(chuàng)立麓山寺,被稱為“湖湘第一道場”。
C.隋唐五代為湖湘佛教的興盛時期。
D.在元明兩代,南禪宗在湖南傳承者,主要是禪宗的楊岐派的高僧。
A.道教傳入湖南是在西漢。
B.隋唐五代,為湖南道教的鼎盛時期。
C.宋元明時期,為湖南道教分派的時期。
D.清代至近現(xiàn)代,湖南道教的衰落時期。
A.《天問》
B.《五星占》
C.《神農(nóng)書》
D.《天文氣象雜占》
A.春秋戰(zhàn)國時期,湖湘醫(yī)學(xué)有了較大的成就,這主要體現(xiàn)在馬王堆三號漢墓出土的古醫(yī)術(shù)中。
B.在馬王堆三號漢墓出土的古醫(yī)書中,最重要的一種是《陰陽十一脈灸經(jīng)》,它是我國迄今為止所發(fā)現(xiàn)的年代最早的古醫(yī)方書。
C.張仲景確立了“望、聞、嗅、切“四診法”,被后世稱為“醫(yī)圣”
D.清代湖湘醫(yī)學(xué)有了較大的發(fā)展,主要體現(xiàn)在出了一大批名醫(yī)和醫(yī)學(xué)著作。
最新試題
湖南紅色旅游資源豐富、品味高、組和好,所以才得到非常好的發(fā)展。
如今,湘菜的一些傳統(tǒng)烹飪方法,大都是從()時期繼承發(fā)展而來。
天子山因古代土家族領(lǐng)袖向大坤率領(lǐng)當?shù)剞r(nóng)民起義而被擁為“向王天子”而得名。
以下是蘇仙嶺景點的是()。
屈子祠是典型的南楚建筑,諸多細節(jié)彰顯了楚文化的浪漫色彩。
鳳凰古城古稱鎮(zhèn)竿,位于湖南湘西州的西南邊。
湖湘飲食文化的內(nèi)涵包括:()。
“革命搖籃,領(lǐng)袖故里”是形容湖南省的紅色旅游資源。
衡陽歷史悠久、名勝古跡眾多,比如:天子墳、來雁塔、珠暉塔。
湖南被稱為“屈賈傷心之地”與屈原和賈誼這兩位歷史人物有關(guān)。