單項(xiàng)選擇題以民為本的思想自古有之,下列主張?bào)w現(xiàn)這一思想的有()①“政在得民”②“民貴君輕”③“存百姓”④“為政之要,惟在得人”

A、①②③
B、①②
C、②③④
D、①②③④


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1.單項(xiàng)選擇題下列器物用水力推動(dòng)的是()(1)耬車(2)地動(dòng)儀(3)筒車(4)水排

A、(1)(2)
B、(3)(4)
C、(1)(3)(4)
D、(2)(3)(4)

3.單項(xiàng)選擇題下列關(guān)于隋唐時(shí)期科技成就的敘述,不正確的是()

A、唐朝末年火藥開(kāi)始用于軍事
B、僧一行在世界上最早用科學(xué)方法實(shí)測(cè)地球子午線長(zhǎng)度
C、李春建造的趙州橋是一座石拱橋
D、唐玄宗時(shí)編代修的《唐本草》是世界上最早的、由國(guó)家頒行的藥典

5.單項(xiàng)選擇題我國(guó)西南地區(qū)的開(kāi)發(fā),最早始于()

A.戰(zhàn)國(guó)時(shí)期
B、西漢時(shí)期
C、蜀漢時(shí)期
D、南朝時(shí)期

最新試題

新文化運(yùn)動(dòng)的口號(hào)是什么?

題型:?jiǎn)柎痤}

戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,儒家主張仁政、德治,法家崇尚法治,道家要求無(wú)為而治,墨家希望選賢任能,他們共同的出發(fā)點(diǎn)是()。

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

當(dāng)凱恩斯于1946年去世時(shí),英國(guó)《泰晤士報(bào)》為他所撰寫(xiě)的訃聞中說(shuō):“他是一位天才,而作為一位政治經(jīng)濟(jì)學(xué)者,他對(duì)專業(yè)人士和一般群眾的思想都有著世界范圍的影響……要想找出一位能與之相比擬的經(jīng)濟(jì)學(xué)家,我們必須上溯到亞當(dāng)•斯密?!庇嘘P(guān)材料的分析錯(cuò)誤的是()。

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

陸九淵說(shuō)“學(xué)茍知本,六經(jīng)皆我注腳”,他認(rèn)為做學(xué)文假如想求得根本,就不要拘泥于對(duì)古代經(jīng)書(shū)的歸根究底。這說(shuō)明陸九淵()。

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

美國(guó)憲法第27修正案明訂,任何改變國(guó)會(huì)議員薪水的法律都必須在下屆議員選舉后才能生效。下列對(duì)“議員薪水”的解讀正確的是()。

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

1956年,黨和政府提出了“百花齊放,百家爭(zhēng)鳴”和“長(zhǎng)期共存、互相監(jiān)督”的方針。它們的相同點(diǎn)是()。

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

萬(wàn)歷時(shí)王世懋在《二酉委譚摘錄》中說(shuō):“天下窯器所聚,其民繁富,甲于一省”“萬(wàn)杵之聲殷地,火光燭天,夜令人不能寢”,因而他戲稱景德鎮(zhèn)為“四時(shí)雷電鎮(zhèn)”。材料反映()。

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

佛教傳人中國(guó)后,佛經(jīng)譯文屢遭改動(dòng),例如,“丈夫供養(yǎng)妻子”改成了“丈夫支配妻子”,“妻子體貼丈夫”改成了“妻子敬其丈夫”。這種現(xiàn)象反映了()。

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

1969年在海牙召開(kāi)的歐共體峰會(huì)公報(bào)指出,在遵循《羅馬條約》的基礎(chǔ)上吸納其他歐洲國(guó)家,無(wú)疑將使歐共體的規(guī)模擴(kuò)大到能夠適應(yīng)當(dāng)前世界經(jīng)濟(jì)和技術(shù)的需要的程度。公報(bào)中的“其他歐洲國(guó)家”指的是()。

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

新文化運(yùn)動(dòng)的內(nèi)容是什么?

題型:?jiǎn)柎痤}