A、永濟(jì)渠
B、通濟(jì)渠
C、邗溝
D、江南河
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A.“銀元之戰(zhàn)”
B.“三反”運(yùn)動(dòng)
C.“五反”運(yùn)動(dòng)
D.反右派斗爭(zhēng)
A.西藏開始“改土歸流”
B.西藏正式成為清朝的行政區(qū)劃
C.是清政府冊(cè)封達(dá)賴和班禪的歷史見證
D.是加強(qiáng)清政府對(duì)達(dá)賴和班禪轉(zhuǎn)世監(jiān)督和任授權(quán)力的見證
A.兩極格局明顯，第三世界崛起
B.美國(guó)獨(dú)霸天下，戰(zhàn)爭(zhēng)不可避免
C.緩和與緊張，和平與動(dòng)蕩并存
D.民主與人權(quán)成為經(jīng)濟(jì)合作前提
A、成都平原
B、河北地區(qū)
C、渭河流域
D、淮河流域
中共七屆二中全會(huì)解決的由新民主主主義革命轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣?huì)主義革命的重大問題有（）
①黨的工作作風(fēng)問題
②國(guó)家建設(shè)的總?cè)蝿?wù)問題
③黨的工作重心問題
④黨的基本政策問題
A.①②③④
B.①②③
C.②③④
D.①②④
最新試題
日內(nèi)瓦會(huì)議期間，中方與英方進(jìn)行了頻繁接觸，6月17日中英兩國(guó)發(fā)表聯(lián)合公報(bào)，宣布中國(guó)政府派遣代辦駐在倫敦，其地位和任務(wù)與英國(guó)駐北京代辦的地位和任務(wù)相同?！ㄟ^英國(guó)代表的牽線和雙方富有誠(chéng)意的接觸，日內(nèi)瓦會(huì)議期間促成了中美雙方代表就美國(guó)在華被押人員和中國(guó)僑民和留學(xué)生滯留美國(guó)等問題進(jìn)行了4次正式會(huì)談，并達(dá)成了一些建設(shè)性的意見。這說明日內(nèi)瓦會(huì)議（）。
吳宗國(guó)在《中國(guó)古代官僚政治制度研究》中指出：到洪、宣之世，內(nèi)閣大學(xué)士身兼部職，閣權(quán)漸崇。由于宮廷的禁例和大臣理事的規(guī)矩，皇帝無(wú)法隨時(shí)召喚近在咫尺的內(nèi)閣大臣，皇帝和閣員之間難以隨時(shí)配合。解決這個(gè)問題的辦法，在明代是由宦官實(shí)現(xiàn)的。清朝吸取明朝的教訓(xùn)，嚴(yán)禁宦官擅權(quán)。于是，雍正帝選調(diào)內(nèi)閣大學(xué)士等官“日值禁廷，以待召見”，形成了軍機(jī)處制度。據(jù)此可知清代政治形態(tài)相比于明代的進(jìn)步之處是（）。
近代中國(guó)社會(huì)的兩對(duì)主要矛盾是什么？
美國(guó)作家維爾斯第一次來(lái)蘇聯(lián)的時(shí)候，稱列寧是“克里姆林宮的幻想家”，表示出對(duì)社會(huì)主義的懷疑；1934年當(dāng)他第二次來(lái)到蘇聯(lián)的時(shí)候，他對(duì)斯大林說：“現(xiàn)在資本主義應(yīng)該向你們學(xué)習(xí)，理解社會(huì)主義精神。”他對(duì)社會(huì)主義認(rèn)識(shí)的變化，基于（）。
辛亥革命失敗的原因是什么？
1969年在海牙召開的歐共體峰會(huì)公報(bào)指出，在遵循《羅馬條約》的基礎(chǔ)上吸納其他歐洲國(guó)家，無(wú)疑將使歐共體的規(guī)模擴(kuò)大到能夠適應(yīng)當(dāng)前世界經(jīng)濟(jì)和技術(shù)的需要的程度。公報(bào)中的“其他歐洲國(guó)家”指的是（）。
下列對(duì)歷史事件發(fā)生背景的描述準(zhǔn)確的是（）
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，儒家主張仁政、德治，法家崇尚法治，道家要求無(wú)為而治，墨家希望選賢任能，他們共同的出發(fā)點(diǎn)是（）。
陸九淵說“學(xué)茍知本，六經(jīng)皆我注腳”，他認(rèn)為做學(xué)文假如想求得根本，就不要拘泥于對(duì)古代經(jīng)書的歸根究底。這說明陸九淵（）。
蘇格拉底提倡“美德即知識(shí)”。他認(rèn)為正確的行為來(lái)自正確的思想，美德基于知識(shí)，源于知識(shí)。他還認(rèn)為，善是人的內(nèi)在靈魂，沒有知識(shí)便不能為善。蘇格拉底的這一主張（）。