A.把法律作為至高無(wú)上的準(zhǔn)則
B.用法律來(lái)約束每個(gè)人的行動(dòng)
C.法律是君主治理天下的工具
D.用法制代替?zhèn)€人意志的統(tǒng)治
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A.漢景帝時(shí)開(kāi)辟，是劃時(shí)代的重大事件
B.逐漸取代陸上絲綢之路，成為主要的對(duì)外商路
C.向東可達(dá)朝鮮、日本，向西可達(dá)波斯灣
D.其開(kāi)通加強(qiáng)了中國(guó)與東亞、南亞各國(guó)的關(guān)系
A.民主與科學(xué)
B.民主與共和
C.民權(quán)與民生
D.民主與自由
A.推翻了封建君主專制制度，建立資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)
B.民主共和觀念深入人心，新文化運(yùn)動(dòng)發(fā)展
C.馬克思主義廣泛傳播，誕生了偉大的中國(guó)共產(chǎn)黨
D.民族工業(yè)出現(xiàn)“短暫的春天”，對(duì)外貿(mào)易由入超變?yōu)槌龀?/p>
A.《南京條約》
B.《黃埔條約》
C.《天津條約》
D.《北京新約》
A.“凡天下田，天下人同耕”
B.“無(wú)處不均勻，無(wú)人不飽暖”
C.“天下人人不受私，物物歸上主”
D.“有衣同穿，有錢同使”
最新試題
學(xué)術(shù)界普遍認(rèn)為：“鄧小平繼承和借鑒了列寧的新經(jīng)濟(jì)政策思想，并同時(shí)發(fā)展和提升了這一思想。”鄧小平“繼承和借鑒”主要表現(xiàn)在（）。
美國(guó)憲法第27修正案明訂，任何改變國(guó)會(huì)議員薪水的法律都必須在下屆議員選舉后才能生效。下列對(duì)“議員薪水”的解讀正確的是（）。
1969年在海牙召開(kāi)的歐共體峰會(huì)公報(bào)指出，在遵循《羅馬條約》的基礎(chǔ)上吸納其他歐洲國(guó)家，無(wú)疑將使歐共體的規(guī)模擴(kuò)大到能夠適應(yīng)當(dāng)前世界經(jīng)濟(jì)和技術(shù)的需要的程度。公報(bào)中的“其他歐洲國(guó)家”指的是（）。
1956年，黨和政府提出了“百花齊放，百家爭(zhēng)鳴”和“長(zhǎng)期共存、互相監(jiān)督”的方針。它們的相同點(diǎn)是（）。
中國(guó)共產(chǎn)黨成立以后，中國(guó)革命呈現(xiàn)出了哪些新面貌？
近代中國(guó)社會(huì)的兩對(duì)主要矛盾是什么？
王韜的《瞍園文錄外編》中記載：“朝廷有兵刑禮樂(lè)賞罰諸大政，必集眾于上下議院，君可而民否不能行，民可而君否亦不能行；必君民意見(jiàn)相同，而后可頒之于遠(yuǎn)近……英國(guó)政治之美，實(shí)為泰西諸國(guó)所聞風(fēng)向慕，則以君民上下互相聯(lián)絡(luò)之效也?！边@表明王韜（）。
1919年，魯迅在《藥》發(fā)表后說(shuō)：“《藥》描寫群眾的愚昧和革命者的悲哀；或者說(shuō)，因群眾的愚昧而來(lái)的革命者的悲哀；更直接地說(shuō)，革命者為愚昧的群眾奮斗而犧牲了，愚昧的群眾并不知道這犧牲為的是誰(shuí)……”這說(shuō)明該作品的真正主題是（）。
“三綱五常”是中國(guó)儒家倫理文化中的重要思想，最早源于孔子，但孔子沒(méi)有對(duì)道德人倫的原則做一個(gè)簡(jiǎn)明扼要的總的概括。后世的儒學(xué)家對(duì)倫理道德進(jìn)行高度概括并從哲學(xué)高度論證了三綱五常合理性的是（）。
下列對(duì)歷史事件發(fā)生背景的描述準(zhǔn)確的是（）