單項選擇題據(jù)《素問•湯液醪醴論》,中古之世做湯液醪醴是()
A、為而不用,以為備耳
B、服之萬全
C、服之亦不必已
D、配合針石
E、配合薰浴
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1.單項選擇題據(jù)《素問•湯液醪醴論》,上古之世做湯液醪醴是()
A、為而不用,以為備耳
B、服之萬全
C、服之亦不必已
D、配合針石
E、配合薰浴
2.單項選擇題據(jù)《素問•陰陽應(yīng)象大論》,對于氣血虛衰者,宜采取的治法是()
A、因而越之
B、引而竭之
C、減之
D、彰之
E、揚之
3.單項選擇題據(jù)《素問•陰陽應(yīng)象大論》,對于病邪深重者,宜采取的治法是()
A、因而越之
B、引而竭之
C、減之
D、彰之
E、揚之
4.單項選擇題據(jù)《素問·陰陽應(yīng)象大論》,對于病邪輕淺者,其治法是()
A.因而越之
B.引而竭之
C.減之
D.彰之
E.揚之
5.單項選擇題據(jù)《素問•陰陽應(yīng)象大論》,邪氣實的治法是()
A、散而瀉之
B、引而竭之
C、因而越之
D、按而收之
E、汗而發(fā)之
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結(jié)合《素問•異法方宜論》談?wù)劇耙虻匾蛉酥埔恕保?/p>
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據(jù)《素問•標(biāo)本病傳論》所述,下列情況中,當(dāng)先治本的是()
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《素問•至真要大論》對“諸熱之而寒者”宜采用的治法為()
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《素問•湯液醪醴論》認(rèn)為“精氣弛壞,榮澀衛(wèi)除”的原因是()
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如何理解《素問•至真要大論》中“微者逆之,甚則從之”這一治療原則?
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據(jù)《素問•湯液醪醴論》,簡述你對“標(biāo)本不得”的理解?
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五谷、五果、五畜、五菜等藥食有五味,五味分屬四(五)時、五臟,藥食氣味在治病中各有不同的作用
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結(jié)合《素問•標(biāo)本病傳論》談?wù)劯鶕?jù)病情確定治療的一般規(guī)律。
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如何理解“形不足者,溫之以氣;精不足者,補之以味”?
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