A.真寒假熱，治以四逆湯
B.真熱假寒，治以白虎湯
C.氣虛便秘，治以補(bǔ)中益氣湯
D.熱結(jié)旁流，治以大承氣湯
E.陰虛火旺，治以六味地黃丸
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A.有其在標(biāo)而求之于標(biāo)
B.有其在本而求之于本
C.有其在本而求之于標(biāo)
D.有其在標(biāo)而求之于本
E.標(biāo)本并治
A.先寒而后生病者
B.先病而后生寒者
C.先生病而后小大不利
D.先熱而后生中滿者
E.先病而后生中滿者
A.先熱而后生病者
B.先熱而后生中滿者
C.小大利
D.先小大不利而后生病者
E.先生病而后小大不利
A.先熱而后生中滿者
B.先病而后泄者
C.先泄而后生他病者
D.先病而后中滿者
E.先中滿而后煩心者
A.勞傷過(guò)度
B.外邪侵襲
C.嗜欲無(wú)窮
D.飲食不節(jié)
E.憂患不止
最新試題
結(jié)合《素問(wèn)•異法方宜論》，簡(jiǎn)述“同病異治”的道理。
結(jié)合《素問(wèn)•湯液醪醴論》，試述為什么當(dāng)今之世服湯液醪醴不必已？
據(jù)《素問(wèn)•標(biāo)本病傳論》所述，下列情況中，當(dāng)先治本的是（）
《素問(wèn)•湯液醪醴論》認(rèn)為“當(dāng)今之世”的治病手段主要是（）
結(jié)合《素問(wèn)•異法方宜論》談?wù)劇耙虻匾蛉酥埔恕保?/p>
結(jié)合《素問(wèn)•五常政大論》，談?wù)勼w質(zhì)與用藥之間的關(guān)系。
據(jù)《素問(wèn)•湯液醪醴論》，試述神不使的病因病機(jī)。
結(jié)合《素問(wèn)•湯液醪醴論》，談?wù)剬?duì)“神不使”的理解。
五谷、五果、五畜、五菜等藥食有五味，五味分屬四（五）時(shí)、五臟，藥食氣味在治病中各有不同的作用
據(jù)《素問(wèn)•湯液醪醴論》，簡(jiǎn)述你對(duì)“標(biāo)本不得”的理解？