A.秦始皇陵兵馬俑
B.杜甫草堂
C.北京故宮
D.端午節(jié)
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A.炎帝是中華原始農(nóng)業(yè)的創(chuàng)始人
B.孔子主張“有教無類”
C.“絲綢之路”有利于東西方經(jīng)濟(jì)文化的交流
D.科舉制度是扼殺人性的罪惡制度
A.加強(qiáng)思想控制
B.大力發(fā)展傳統(tǒng)文化
C.鼓勵(lì)讀書人參政議政
D.選拔聽命于皇帝的官吏
A.北宋與契丹族建立的遼和黨項(xiàng)族建立的西夏并立
B.兩宋時(shí)期，我國經(jīng)濟(jì)重心從黃河流域轉(zhuǎn)移到長江流域
C.北宋史學(xué)家司馬光主編的《資治通鑒》是我國第一部紀(jì)傳體通史
D.北宋大畫家張擇端的《清明上河圖》是風(fēng)俗畫的代表作
A.漫話“焚書坑儒”
B.漢武帝與“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”
C.張騫與絲綢之路
D.清朝“文字獄”之我見
A.從長安去洛陽乘船，經(jīng)大運(yùn)河到江南余杭體察民情
B.上朝時(shí)，見到魂征向太宗皇帝進(jìn)諫
C.和太宗皇帝一齊討論合并州縣的事宜
D.經(jīng)常誦讀蘇東坡寫的詞
最新試題
辛亥革命失敗的原因是什么？
公元前4世紀(jì)的雅典演說家伊索克拉底抨擊說，在“平民領(lǐng)袖”的領(lǐng)導(dǎo)之下，雅典“充滿了悲哀”，“因?yàn)橐恍┤酥荒軆A訴和抱怨他們的窮困潦倒，另一些人承擔(dān)許多的義務(wù)（公益捐助，只對富人征收，用于公共節(jié)日的活動(dòng)以及維護(hù)艦隊(duì)三層槳戰(zhàn)艦等）。這些是如此煩人，以至于有財(cái)產(chǎn)的人覺得生活的負(fù)擔(dān)甚至比那些貧窮的人都要沉重。”這表明當(dāng)時(shí)（）。
近代中國社會(huì)的兩對主要矛盾是什么？
新文化運(yùn)動(dòng)的口號(hào)是什么？
孟子說：“君有過則諫，反覆之而不聽，則去（另立新君）。”這一思想在18世紀(jì)的歐洲最有可能被用于宣傳論證（）。
據(jù)《革命后之俄羅斯政變》一文載：“兵士工人代表會(huì)者出焉，漸與臨時(shí)政府相軋轢，幾有不可駕馭之勢”，“據(jù)昨日報(bào)端之所傳，則俄都之暴動(dòng)復(fù)起……主動(dòng)者即為極端派首領(lǐng)之雷林?！毕铝忻枋雠c“政變”之后情形相符的是（）。
新文化運(yùn)動(dòng)的內(nèi)容是什么？
下列對歷史事件發(fā)生背景的描述準(zhǔn)確的是（）
1969年在海牙召開的歐共體峰會(huì)公報(bào)指出，在遵循《羅馬條約》的基礎(chǔ)上吸納其他歐洲國家，無疑將使歐共體的規(guī)模擴(kuò)大到能夠適應(yīng)當(dāng)前世界經(jīng)濟(jì)和技術(shù)的需要的程度。公報(bào)中的“其他歐洲國家”指的是（）。
美國作家維爾斯第一次來蘇聯(lián)的時(shí)候，稱列寧是“克里姆林宮的幻想家”，表示出對社會(huì)主義的懷疑；1934年當(dāng)他第二次來到蘇聯(lián)的時(shí)候，他對斯大林說：“現(xiàn)在資本主義應(yīng)該向你們學(xué)習(xí)，理解社會(huì)主義精神。”他對社會(huì)主義認(rèn)識(shí)的變化，基于（）。