單項(xiàng)選擇題私學(xué)發(fā)端于()

A.西周
B.春秋中葉
C.春秋末期
D.戰(zhàn)國初期


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1.單項(xiàng)選擇題奴隸社會學(xué)校教育的主要內(nèi)容是典章制度教育和()

A.武功之學(xué)
B.生產(chǎn)勞動教育
C.藝術(shù)教育
D.禮樂教育

2.單項(xiàng)選擇題西周的學(xué)校教育體系由國學(xué)和()構(gòu)成。

A.疇人之學(xué)
B.鄉(xiāng)學(xué)
C.家庭教育
D.大學(xué)教育

3.單項(xiàng)選擇題奴隸社會的教育特點(diǎn)是()

A.私學(xué)盛行  
B.教育平等  
C.剛剛萌芽  
D.學(xué)在官府

4.單項(xiàng)選擇題孔子講的溫故知新的“故”指的是()

A.剛學(xué)過的書本知識
B.過去的政治歷史知識
C.剛了解的社會知識
D.過時的知識

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戊戌政變后,資產(chǎn)階級改良派和革命派因政治路線不同而發(fā)生爭論。其中,改良派為,為了解決我國的社會問題,當(dāng)務(wù)之急在于()

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以下哪所是解放區(qū)創(chuàng)辦的新大學(xué)?()

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南京國民政府時期,幼稚園中最多采用的教學(xué)方法是()

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用瞿秋白的話說,“切實(shí)社會科學(xué)的研究及形成新文藝的系統(tǒng)——這兩件事便是當(dāng)有的()之職任"。

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指出西方科學(xué)技術(shù)、社會學(xué)科和社會制度的基礎(chǔ)是“實(shí)驗(yàn)的學(xué)術(shù)”,不同于中國崇尚文,主張將誓死求是的治學(xué)精神普及于社會的教育家是()

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陶行知認(rèn)為,如果“過的是少爺生活,雖天天讀勞動的書籍,不算是受著勞動教育;過的是迷信生活,雖天天聽科學(xué)的演講,不算是受著科學(xué)教育……”,為了解決這種問題,陶行知提出()

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以辦成一所“平民主義的大學(xué)”為宗旨,實(shí)現(xiàn)平民讀大學(xué)的理想;以“改造社會”為目的,采用“自動的方法”即自定課表,就所選學(xué)科進(jìn)行自學(xué)的是以下哪所學(xué)校?()

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下列改良派的教育主張中,在維新運(yùn)動時期沒有被落實(shí)的是()

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下列關(guān)于大學(xué)院與大學(xué)區(qū)制的說法錯誤的是()

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陳鶴琴提出的“活教育”的四個教學(xué)步驟中,能讓兒童獲取間接經(jīng)驗(yàn)的環(huán)節(jié)是()

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