A.柳宗元
B.韓愈
C.白居易
D.袁崇道
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D.拜倫之語(yǔ)
A.探討藝術(shù)起源入手
B.探討藝術(shù)品入手
C.探討藝術(shù)與生活之關(guān)系入手
D.探討藝術(shù)家的個(gè)性入手
A.稱(chēng)它是“自然美”,而不能叫它藝術(shù)品
B.稱(chēng)它是“自然美”,也可稱(chēng)它是一件藝術(shù)品
C.稱(chēng)它為一件精致的藝術(shù)品
D.把它作為藝術(shù)品來(lái)看待
A.一種天生的能力
B.一種游戲活動(dòng)
C.一種人工制作的技藝、技能和產(chǎn)品
D.一種思想和道德
最新試題
不論在東方還是在西方,在18世紀(jì)以前都沒(méi)有獨(dú)立的美學(xué)學(xué)科的存在,
知覺(jué)與表象在美感活動(dòng)中,就是要發(fā)揮“完形”的作用,創(chuàng)造充滿(mǎn)了生命力的感覺(jué)形象。
人的審美感受正是在以往審美經(jīng)驗(yàn)記憶的基礎(chǔ)上推陳出新而獲得的。
在食品上,人們要求“色香味”俱全,其中“色”主要是()。
英國(guó)的愛(ài)德華?布洛在1912年出版的《心理距離》一書(shū),用()。
直覺(jué)已經(jīng)經(jīng)歷了心靈的綜合作用,它所感覺(jué)的已經(jīng)不是一些分散的,個(gè)別的印象。
康德在《判斷力批判》中給美所作的第一規(guī)定是()。
西方美學(xué)的現(xiàn)代形態(tài)的美學(xué)研究主要采用()。
采用心理學(xué)方法來(lái)解決美的本質(zhì)問(wèn)題的美學(xué)家有()。
人類(lèi)的審美活動(dòng)是無(wú)意識(shí)的本能活動(dòng),帶有人類(lèi)的先天性。