A.美是愉快的
B.美是不具有功利性，沒(méi)有利害感
C.美具有加史性和階級(jí)性
D.美是理念的感性顯現(xiàn)
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A.畢達(dá)哥拉斯
B.賀拉斯
C.狄德羅
D.亞里士多德
A.畢達(dá)哥拉斯
B.賀拉斯
C.狄德羅
D.亞里士多德
A.把美學(xué)研究從康德的重主觀的方向重新轉(zhuǎn)移到重客觀的方向
B.把美學(xué)研究從康德的重客觀的方向重新轉(zhuǎn)移到重主觀的方向
C.把美學(xué)研究從黑格爾的唯心主義轉(zhuǎn)移到唯物主義
D.把美學(xué)研究從局部轉(zhuǎn)移到整體
A.心理距離來(lái)解樣情感的變化
B.心理距離來(lái)說(shuō)明人類(lèi)心理的一種現(xiàn)象
C.心理更離來(lái)解釋審美現(xiàn)象
D.心理距離來(lái)解群距離的不同
A.阿里生
B.丟勒
C.包諾芬尼
D.托馬斯?理德
最新試題
知覺(jué)與表象在美感活動(dòng)中，就是要發(fā)揮“完形”的作用，創(chuàng)造充滿了生命力的感覺(jué)形象。
雄鳥(niǎo)在雌鳥(niǎo)面前展示其色相俱美的羽毛，這是（）。
從人的本質(zhì)出發(fā)探討美的本質(zhì)，這無(wú)疑為解決美的本質(zhì)問(wèn)題提供了一把鑰匙。
“美在關(guān)系”論，首先真正進(jìn)行系統(tǒng)闡述的是（）。
馬克思主義美學(xué)探討美的本質(zhì)是從（）。
西方美學(xué)古典形態(tài)的美學(xué)研究主要是（）。
原始人類(lèi)已經(jīng)萌發(fā)了對(duì)美的追求。
馬克思從《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)--哲學(xué)手稿》開(kāi)始（）。
人類(lèi)的審美活動(dòng)是無(wú)意識(shí)的本能活動(dòng)，帶有人類(lèi)的先天性。
西方美學(xué)的現(xiàn)代形態(tài)的美學(xué)研究主要采用（）。