填空題（）對人與物的價值之高低做了細致的區(qū)分。
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（）主張道德意識高于審美意識，有道德才有理想的美，道德是美的根據(jù)。
題型：填空題
布伯所謂（）的范疇實指一種把世界萬物（包括人在內(nèi)）當(dāng)作使用對象的態(tài)度。
題型：填空題
布伯認為“精神領(lǐng)域”中人與人之間的相互性則是“語言門檻”的階段或“語言形式中”的階段。（）
題型：判斷題
中國古典詩的語言的特征包括（）
題型：多項選擇題
奧地利哲學(xué)家馬丁布伯就曾按照人的生活態(tài)度把世界分為（）和（）。
題型：填空題
謝林明確主張審美意識高于道德意識，審美意識是道德與功利的調(diào)解。（）
題型：判斷題
美國哲學(xué)家莫里斯從指號學(xué)的觀點出發(fā)，把言論的形式分為三種，即（）、（）、（）。
題型：填空題
（）主張美的東西在于形式而不在于物質(zhì)。
題型：填空題
按人的精神發(fā)展階段之由低級到高級的順序來說，人乃是先有“原始的天人合一”，然后才有“主客關(guān)系”（其中包括認識、實踐），最高的是“高級的天人合一”。（）
題型：判斷題
（）說的是以人為中心，人處于支配和統(tǒng)治的地位，自然物處于被支配和被統(tǒng)治的地位，人與物的關(guān)系是不平等的關(guān)系。
題型：填空題