判斷題謝林明確主張審美意識高于道德意識，審美意識是道德與功利的調(diào)解。（）
您可能感興趣的試卷
- 中央廣播電視大學(xué)2009--2010學(xué)年度第二學(xué)期“開放本科”期末考試（開卷）《哲學(xué)引論》試題
- 中央廣播電視大學(xué)2010--2011學(xué)年度第一學(xué)期“開放本科”期末考試（開卷）《哲學(xué)引論》試題
- 中央廣播電視大學(xué)2004--2005學(xué)年度第二學(xué)期“開放本科”期末考試（開）公共教、小學(xué)教育專業(yè)《哲學(xué)引論》試題
- 中央廣播電視大學(xué)2008--2009學(xué)年度第二學(xué)期“開放本科”期末考試（開卷）《哲學(xué)引論》試題
- 中央廣播電視大學(xué)2005--2006學(xué)年度第一學(xué)期“開放本科”期末考試（開）教育專業(yè)《哲學(xué)引論》試題
- 中央廣播電視大學(xué)2006--2007學(xué)年度第二學(xué)期“開放本科”期末考試（開卷）公共教專業(yè)《哲學(xué)引論》試題
- 中央廣播電視大學(xué)2005--2006學(xué)年度第二學(xué)期“開放本科”期末考試（開）公共教專業(yè)《哲學(xué)引論》試題
你可能感興趣的試題
1.判斷題按人的精神發(fā)展階段之由低級到高級的順序來說，人乃是先有“原始的天人合一”，然后才有“主客關(guān)系”（其中包括認(rèn)識、實(shí)踐），最高的是“高級的天人合一”。（）
2.多項(xiàng)選擇題亞里士多德把人的活動(dòng)分為（）
A.認(rèn)識
B.創(chuàng)造
C.實(shí)踐
D.學(xué)習(xí)
4.多項(xiàng)選擇題根據(jù)布伯的觀點(diǎn)，下列說法正確的是（）
A.把一切都看成是使用對象的人只能生活在過眼云煙中
B.“我—你”間的相互回應(yīng)與“我—它”間的相互限隔
C.對自然物亦可因人的“仁愛”態(tài)度而相互回應(yīng)
D.人生的最高意義在于對人與萬物一體或“我—你”一體的領(lǐng)悟
5.問答題對“人類自戀”的三次打擊包括哪些？
最新試題
（）說的是以人為中心，人處于支配和統(tǒng)治的地位，自然物處于被支配和被統(tǒng)治的地位，人與物的關(guān)系是不平等的關(guān)系。
題型：填空題
人不要把他人他物只看成是物，而要用對待人一樣的精神對待他人他物。（）
題型：判斷題
西方傳統(tǒng)哲學(xué)到現(xiàn)當(dāng)代哲學(xué)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)是（）。
題型：填空題
（）對人與物的價(jià)值之高低做了細(xì)致的區(qū)分。
題型：填空題
“天人合一”保證人與人之間相互理解的可能性。（）
題型：判斷題
審美意識的崇高境界更能促進(jìn)道德意識的提高。（）
題型：判斷題
亞里士多德把人的活動(dòng)分為（）
題型：多項(xiàng)選擇題
（）說的是，不僅天下之人皆如我的兄弟，而且天下之物亦皆我的同類，我對他人他物均應(yīng)像兄弟一樣對待。
題型：填空題
（）貶低藝術(shù)，因?yàn)樗菍ΜF(xiàn)實(shí)事物的摹仿，而現(xiàn)實(shí)事物又是對理念——真理的摹仿，藝術(shù)成了摹仿的摹仿。
題型：填空題
對“人類自戀”的三次打擊包括哪些？
題型：問答題