A、湖南在歷史上被稱為蠻荒之地，交通不便，地瘠民貧，清以前曾長期作為被逐官員的流放之地。
B、被貶而流寓湖南的官員，大多是人文學(xué)者。他們來到湖湘大地，一方面深受湘楚地域文化的影響，用一種特殊的心情抒寫探索宇宙天道與忠君愛國的篇章，成就了他們在文化史上的地位。
C、被貶而流寓湖南的官員帶來了以儒家內(nèi)圣外王之道為主要內(nèi)容的中原文化，成為湖湘文化學(xué)術(shù)思想的重要資源。
D、歷史上貶官和流寓湖湘學(xué)者中最著名的是屈原、賈誼、柳宗元、劉禹錫等人。
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A、湖湘學(xué)術(shù)思想是湖湘文化的靈魂，是湖湘文化對中華文化貢獻(xiàn)最為突出的部分。
B、中原文化中對于宇宙天道的探索熱情、崇巫習(xí)俗、勇武愛國、獨(dú)立創(chuàng)新與兼收并蓄等特征，對湖湘學(xué)術(shù)思想的形成與特質(zhì)產(chǎn)生了深刻影響，可以視為湖湘學(xué)術(shù)思想的文化基因。
C、楚文化中求索天道宇宙的傳統(tǒng)對湖湘學(xué)術(shù)精神產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，可以說，從老子、莊子、屈原開始，中經(jīng)周敦頤、胡宏、張栻、王夫之，到近現(xiàn)代的湖湘思想家一直保持著探討宇宙大本大原的傳統(tǒng)與熱情。
D、.在長期的歷史發(fā)展過程中，湖南學(xué)人以上下求索、九死未悔的精神，究天地本源，思人生真諦，探歷史規(guī)律，形成了具有地域特性、傳承有序的學(xué)術(shù)思想、學(xué)者群體和知識傳統(tǒng)，在中國思想文化史上寫下了光輝燦爛的篇章。
E、嚴(yán)格意義上的、體系性的湖湘學(xué)術(shù)思想是從明代才開始形成的。古老的湘楚文化，是湖湘學(xué)術(shù)思想孕育的溫床。
A.宋代
B.唐代
C.明代
D.元代
A.蘇耽
B.蘇東坡
C.蘇武
D.蘇秦
A、杖頭木偶
B、提線木偶
C、布袋木偶
D、鐵線木偶
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