A.有線(xiàn)電報(bào)的開(kāi)通
B.無(wú)線(xiàn)電報(bào)的開(kāi)通
C.有線(xiàn)電話(huà)的開(kāi)通
D.無(wú)線(xiàn)電話(huà)的開(kāi)通
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A.娛樂(lè)大眾
B.報(bào)道國(guó)內(nèi)外大事
C.宣傳政治主張
D.傳播商業(yè)信息
A.傳單
B.信件
C.報(bào)紙
D.書(shū)籍
A.西方國(guó)家樂(lè)于幫助中國(guó)修筑鐵路
B.修筑鐵路的重要性高于維護(hù)民國(guó)
C.修筑鐵路是發(fā)展國(guó)民經(jīng)濟(jì)的重要措施
D.中國(guó)的經(jīng)濟(jì)實(shí)力足以修筑大量鐵路
A.“男女雜坐，不以為嫌”
B.“如果華人馬車(chē)從后面趕超洋人馬車(chē)，即以違章處理”
C.“拉人力車(chē)的討厭?cǎi)R車(chē)、汽車(chē)，趕馬車(chē)的又討厭汽車(chē)”
D.“華人之坐馬車(chē)，大率無(wú)事之人居多，故馬車(chē)若專(zhuān)為游觀(guān)而發(fā)”
A.①②③④
B.②③④
C.①③④
D.①②④
最新試題
費(fèi)孝通等人的社會(huì)學(xué)調(diào)查強(qiáng)調(diào)學(xué)術(shù)活動(dòng)的目的性，而且社區(qū)調(diào)查實(shí)際上就是圍繞理論進(jìn)行的。
孫本文對(duì)文化問(wèn)題的觀(guān)點(diǎn)，受到美國(guó)社會(huì)學(xué)家（）的影響。
章炳麟強(qiáng)調(diào)荀子反抗天命的思想，鮮明體現(xiàn)了早期中國(guó)社會(huì)學(xué)以家國(guó)天下政治為指向和依歸。
燕京大學(xué)的最早的名稱(chēng)是（）。
“仁學(xué)”實(shí)際上是一個(gè)中學(xué)為體、西學(xué)為用的思想體系。
研究社會(huì)事實(shí)時(shí)，吳景超非常推崇（）這兩個(gè)方法。
梁漱溟認(rèn)為西方文化雖然很發(fā)達(dá)，但只能解決人的生存問(wèn)題，解決不了人的精神問(wèn)題，而中國(guó)文化可以解決人的精神問(wèn)題。
科學(xué)的人口數(shù)據(jù)對(duì)于政府來(lái)說(shuō)意味著（）。
到1961年6月底，潘光旦在政治上已經(jīng)相當(dāng)徹底地從自由派轉(zhuǎn)變?yōu)轳R克思主義者。
康有為的“三世說(shuō)”有如下顛覆性意義：（）。