閱讀下列材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),回答下列問(wèn)題。
材料1:近代中國(guó)民族主義是在空前的變局之下,因受外力刺激而形成和迅速發(fā)展起來(lái)的。一方面,在具有高度文化的“西夷”面前,不得不放棄古代的華夷觀念;另一方面,在“西夷”的侵略面前,為謀自救而迅速激活了民族意識(shí)。此民族意識(shí)已逐漸擺脫古代的華夷觀念,而導(dǎo)向建立獨(dú)立的近代民族國(guó)家的目標(biāo)。建立近代民族國(guó)家,是近代民族主義的核心內(nèi)容。梁?jiǎn)⒊侵袊?guó)揭示和宣傳近代民族主義的第一人?!D(zhuǎn)引自《光明日?qǐng)?bào)》關(guān)于“中國(guó)近代史上的民族主義”的對(duì)話
材料2:……孫中山的民族主義對(duì)中國(guó)的國(guó)家認(rèn)同發(fā)揮了重要的作用。孫中山早期的民族主義口號(hào)“驅(qū)除韃虜”,是漢族的民族主義,辛亥革命后提出了“五族共和”,1924年提出了“中華民族”的概念,主張把各族融合成一個(gè)“中華民族”,包括兩方面的意義,“一則中國(guó)民族自求解放,二則中國(guó)境內(nèi)各民族一律平等”?!獧桢\紅《孫中山研究的新臺(tái)階——“中山學(xué)”》
材料3:在巴爾干戰(zhàn)云密布、大戰(zhàn)一觸即發(fā)之際,孫中山指出:“戰(zhàn)爭(zhēng)為人類之惡性”,“近百年來(lái)白種之物質(zhì)進(jìn)化,實(shí)超前古,而其心性進(jìn)化尚未離乎野蠻,故戰(zhàn)爭(zhēng)之禍于今尤烈”?!拔抑腥A為世界獨(dú)存之古國(guó),開化最早,蠻風(fēng)久泯,人好和平,不尚爭(zhēng)斗。乃忽逢此白禍滔天之會(huì),有亡國(guó)滅種之虞,此志士仁人欲為人道作干城,為進(jìn)化除障礙,有不得不以戰(zhàn)止戰(zhàn)者也?!薄屠韬蜁?huì)后孫中山更清楚地認(rèn)識(shí)到“國(guó)際戰(zhàn)爭(zhēng)者,無(wú)他,純?nèi)灰缓?jiǎn)直有組織之大張盜行為耳”?!卧普隆秾O中山與第一次世界大戰(zhàn)》
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下圖為紀(jì)念辛亥革命的郵票,圖案是孫中山先生就任中華民國(guó)臨時(shí)大總統(tǒng)時(shí)的肖像。肖像的左側(cè),輔以孫中山親筆題詞墨跡:“世界潮流,浩浩蕩蕩,順之則昌,逆之則亡?!币韵玛P(guān)于孫中山先生奮斗的業(yè)績(jī),敘述正確的是()。
A.為推翻清王朝的統(tǒng)治,直接領(lǐng)導(dǎo)、發(fā)動(dòng)武昌起義
B.為防止袁世凱獨(dú)裁,頒布了《中華民國(guó)約法》
C.為推動(dòng)民主革命發(fā)展,提出了新三民主義
D.為完成反帝反封建任務(wù),領(lǐng)導(dǎo)了北伐戰(zhàn)爭(zhēng)
A.共產(chǎn)黨控制了國(guó)民黨
B.共產(chǎn)黨的實(shí)力超過(guò)了國(guó)民黨
C.反映了孫中山與共產(chǎn)黨合作的誠(chéng)意
D.國(guó)共合作以共產(chǎn)黨為主導(dǎo)
A.揭示了資本主義不公平的根源
B.放棄了資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)的信念
C.主張用民生主義改良資本主義
D.接受了社會(huì)主義思想
A.實(shí)業(yè)救國(guó)
B.教育救國(guó)
C.軍事救國(guó)
D.法制救國(guó)
最新試題
有人認(rèn)為“這場(chǎng)革命使中國(guó)近代歷史發(fā)生了第一次巨變”,為什么?
根據(jù)材料2,指出孫中山的民族主義思想有何發(fā)展變化。并分析這些思想對(duì)其領(lǐng)導(dǎo)的中國(guó)革命有何影響?
孫中山實(shí)現(xiàn)由舊三民主義向新三民主義的轉(zhuǎn)變,其具體因素不包括()。
1919年孫中山在演講中指出:“八年以來(lái)的中華民國(guó),政治不良到這個(gè)地位,實(shí)因單破壞地面,沒(méi)有掘起地底陳土的緣故。”“地底陳土”指的是()。
你認(rèn)為孫中山一生中最重大的貢獻(xiàn)有哪些?
簡(jiǎn)述孫中山在晚年時(shí)期其政治思想、政策上都發(fā)生了哪些重大變化?
在近代中國(guó),系統(tǒng)闡釋了民生思想并把它作為綱領(lǐng)的政治派別是()。
《中華民國(guó)臨時(shí)約法》第二章題目為:人民,共有五、六兩條,其中第六條規(guī)定了人民享有的14項(xiàng)權(quán)利。結(jié)合所學(xué)知識(shí)思考,《臨時(shí)約法》第二章主要體現(xiàn)了三民主義中的哪一項(xiàng)內(nèi)容()。
有人評(píng)論辛亥革命說(shuō):“革命之舉,必假借于暴民。天下豈有與暴民共事而能完成者乎?終亦必亡,不過(guò)舉身國(guó)同斃耳?!边@段話的意思是()。
依據(jù)材料3,概括孫中山關(guān)于第一次世界大戰(zhàn)的主要觀點(diǎn)。