A、藝術(shù)的無功利性質(zhì)
B、藝術(shù)的虛無性質(zhì)
C、藝術(shù)的功利性
D、藝術(shù)的無意識性質(zhì)
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A、康德
B、黑格爾
C、英加登
D、布洛
A、植物學(xué)家對松樹的觀察
B、木匠對松樹的利用
C、畫家對松樹的描繪
D、商人對松樹的估價(jià)
A、康德
B、黑格爾
C、海德格爾
D、謝林
A、交錯(cuò)的紋理
B、文學(xué)
C、文字
D、圖畫
A、作品始終沒有明確的內(nèi)涵
B、讀者對作品可以任意理解
C、作品的內(nèi)涵是隨著讀者的不同而有所變化的
D、作品本身不依賴讀者的存在
最新試題
以下作品，明顯具有理想型文學(xué)作品特征的有（）
文學(xué)批評是批評主體按照一定的（），對批評對象進(jìn)行分析，鑒別，闡釋，判斷的理性活動
20世紀(jì)文學(xué)研究中的語言學(xué)轉(zhuǎn)向最早開始于（）
劉勰在《文心雕龍·神思》中強(qiáng)調(diào)“陶鈞文思，貴在（）”意思是說醞釀文思，最重要的是虛靜，不受外物的干擾。
敘述者一般分為（）和（）。
現(xiàn)實(shí)型文學(xué)不僅反映社會生活，同時(shí)還包含著對現(xiàn)實(shí)生活的情感評價(jià)。（）
藝術(shù)生產(chǎn)與物質(zhì)生產(chǎn)的發(fā)展水平總是呈正比例的，經(jīng)濟(jì)落后的國家或地區(qū)不可能在文學(xué)藝術(shù)上反而領(lǐng)先。（）
時(shí)代風(fēng)格的形成，受（）的影響，也離不開文學(xué)自身的發(fā)展規(guī)律。
文學(xué)風(fēng)格是文體的最高（）
標(biāo)志著對文學(xué)審美性質(zhì)的認(rèn)識由傳統(tǒng)走向現(xiàn)代的文學(xué)理論家不包括（）