多項(xiàng)選擇題作家進(jìn)行藝術(shù)構(gòu)思的時(shí)所涉及的心理現(xiàn)象通常有（）。

A、回憶
B、想象與聯(lián)想
C、靈感
D、直覺
E、意識(shí)與無意識(shí)


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1.多項(xiàng)選擇題創(chuàng)作動(dòng)機(jī)本身有可以根據(jù)不同的標(biāo)準(zhǔn)劃分為不同的類型，從動(dòng)機(jī)本身的道德屬性來看又可以分為（）。

A、高尚動(dòng)機(jī)
B、主導(dǎo)動(dòng)機(jī)
C、無意識(shí)動(dòng)機(jī)
D、非主導(dǎo)動(dòng)機(jī)
E、卑下動(dòng)機(jī)

2.多項(xiàng)選擇題創(chuàng)作動(dòng)機(jī)本身有可以根據(jù)不同的標(biāo)準(zhǔn)劃分為不同的類型，根據(jù)創(chuàng)作動(dòng)機(jī)在創(chuàng)作活動(dòng)中所起的不同作用有可以分為（）。

A、遠(yuǎn)景動(dòng)機(jī)
B、無意識(shí)動(dòng)機(jī)
C、主導(dǎo)動(dòng)機(jī)
D、非主導(dǎo)動(dòng)機(jī)
E、有意識(shí)動(dòng)機(jī)

3.多項(xiàng)選擇題創(chuàng)作動(dòng)機(jī)本身有可以根據(jù)不同的標(biāo)準(zhǔn)劃分為不同的類型。根據(jù)創(chuàng)作動(dòng)機(jī)對(duì)創(chuàng)作影響的直接性與否可以分為（）。

A、遠(yuǎn)景動(dòng)機(jī)
B、近景動(dòng)機(jī)
C、主導(dǎo)動(dòng)機(jī)
D、非主導(dǎo)動(dòng)機(jī)
E、有意識(shí)動(dòng)機(jī)

4.多項(xiàng)選擇題把文學(xué)創(chuàng)作活動(dòng)看作是藝術(shù)家對(duì)于“自然”的模仿，持這種觀點(diǎn)的文論家有（）。

A、赫拉克利特
B、德謨克利特
C、亞里斯多德
D、賀拉斯等
E、普洛提諾

5.多項(xiàng)選擇題把文學(xué)創(chuàng)作活動(dòng)看作是神靈或先天地而自在的精神性客體的自我展現(xiàn)，這種觀點(diǎn)以（）為代表。

A、柏拉圖
B、亞里士多德
C、黑格爾
D、達(dá)·芬奇
E、賀拉斯

最新試題

語言的本色化，其實(shí)就是一種選擇、錘煉和運(yùn)用語言，讓它能表現(xiàn)人的本來面目的過程。（）

題型：判斷題

20世紀(jì)文學(xué)研究中的語言學(xué)轉(zhuǎn)向最早開始于（）

題型：?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

文學(xué)意境，從結(jié)構(gòu)上來說，具有虛實(shí)相生的特征。這里的“實(shí)”，是指直接描寫的可見于眼前的景、物、事、境等等，又稱（）

題型：多項(xiàng)選擇題

大禹治水和普羅米修斯盜火的故事充分說明了（）

題型：?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

象征是（）之間的比較，其中的意義是暗示出來的。

題型：多項(xiàng)選擇題

文學(xué)批評(píng)是批評(píng)主體按照一定的（），對(duì)批評(píng)對(duì)象進(jìn)行分析，鑒別，闡釋，判斷的理性活動(dòng)

題型：多項(xiàng)選擇題

藝術(shù)生產(chǎn)與物質(zhì)生產(chǎn)的發(fā)展水平總是呈正比例的，經(jīng)濟(jì)落后的國家或地區(qū)不可能在文學(xué)藝術(shù)上反而領(lǐng)先。（）

題型：判斷題

文學(xué)風(fēng)格是文體的最高（）

題型：多項(xiàng)選擇題

劉勰在《文心雕龍·神思》中強(qiáng)調(diào)“陶鈞文思，貴在（）”意思是說醞釀文思，最重要的是虛靜，不受外物的干擾。

題型：?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

口語媒介具有不易保存的特點(diǎn)。（）

題型：判斷題