A、情感的強(qiáng)烈性
B、結(jié)構(gòu)的跳躍性
C、語言的復(fù)雜性
D、內(nèi)容的虛無性
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A、語言的凝練性
B、情感的豐富性
C、結(jié)構(gòu)的跳躍性
D、語言的新穎性
A、陀思妥耶夫斯基
B、車爾尼雪夫斯基
C、別林斯基
D、高爾基
A、李白
B、杜甫
C、白居易
D、杜牧
A、內(nèi)容
B、情感
C、形式
D、修辭
A、散文
B、小說
C、戲劇
D、詩歌
最新試題
象征型文學(xué)描寫客觀物象的目的是暗示某種深廣的意義。()
對現(xiàn)實(shí)的再現(xiàn)是現(xiàn)實(shí)型文學(xué)最基本的特點(diǎn)。()
“情不知其所起,一往而深,生者可以死,死者可以生,生而不可與死,死而不可復(fù)生者,皆非情之至也”體現(xiàn)了理想型文學(xué)的表現(xiàn)性特征。()
文學(xué)理論、文學(xué)批評和文學(xué)史分別具有不同的研究對象和任務(wù)。它們之間相互獨(dú)立又相互聯(lián)系與滲透。()
口語媒介具有不易保存的特點(diǎn)。()
明代吳喬說:“文,則炊而為飯;詩,則釀而為酒?!闭f明詩具有凝練性。()
《人間詞話》一書不僅提出了“不精不誠,不能動人”的情感命題。()
文學(xué)意境,從結(jié)構(gòu)上來說,具有虛實(shí)相生的特征。這里的“實(shí)”,是指直接描寫的可見于眼前的景、物、事、境等等,又稱()
文學(xué)創(chuàng)作正是通過情感評價,在展現(xiàn)真理的同時呈示著意義,從而建立起自己的審美價值體系。()
象征是()之間的比較,其中的意義是暗示出來的。