A、原始社會
B、18世紀(jì)
C、19世紀(jì)
D、資本主義社會
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A、故事
B、人物
C、情節(jié)
D、環(huán)境
E、語言
A、17世紀(jì)
B、18世紀(jì)
C、19世紀(jì)
D、20世紀(jì)
A、沒有比然關(guān)聯(lián)
B、存在著一定的對應(yīng)性
C、情感不服從韻律的變化
D、韻律不服從情感的變化
A、情感的強(qiáng)烈性
B、結(jié)構(gòu)的跳躍性
C、語言的復(fù)雜性
D、內(nèi)容的虛無性
A、語言的凝練性
B、情感的豐富性
C、結(jié)構(gòu)的跳躍性
D、語言的新穎性
最新試題
只有具體文本才帶有話語蘊(yùn)藉屬性,文學(xué)活動(dòng)整體上不帶有話語蘊(yùn)藉屬性。()
明代吳喬說:“文,則炊而為飯;詩,則釀而為酒?!闭f明詩具有凝練性。()
文學(xué)意境,從結(jié)構(gòu)上來說,具有虛實(shí)相生的特征。這里的“實(shí)”,是指直接描寫的可見于眼前的景、物、事、境等等,又稱()
口語媒介具有不易保存的特點(diǎn)。()
文學(xué)批評是批評主體按照一定的(),對批評對象進(jìn)行分析,鑒別,闡釋,判斷的理性活動(dòng)
《人間詞話》一書不僅提出了“不精不誠,不能動(dòng)人”的情感命題。()
劉勰在《文心雕龍·神思》中強(qiáng)調(diào)“陶鈞文思,貴在()”意思是說醞釀文思,最重要的是虛靜,不受外物的干擾。
柏拉圖在《理想國》里向詩人下了逐客令的原因是()
語言的本色化,其實(shí)就是一種選擇、錘煉和運(yùn)用語言,讓它能表現(xiàn)人的本來面目的過程。()
文學(xué)的虛構(gòu)是“真實(shí)的謊言”。()