A、不能揭示人物的具體性格
B、有使文本靜態(tài)化的趨向
C、忽視了作品的具體性
D、對(duì)分析作品毫無(wú)意義
E、忽視了作品的文化背景
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A、一部作品只敘述一個(gè)這樣的過(guò)程
B、是其他邏輯關(guān)系的一個(gè)基礎(chǔ)
C、這種邏輯基本是單一的
D、是一個(gè)不可逆的過(guò)程
A、首尾銜接式
B、中間包容式
C、左右并列式
D、前后平行式
A、所有敘事作品中的功能都有共同性
B、功能是對(duì)敘事中人物行動(dòng)的抽象化
C、功能與人物性格能夠相互對(duì)應(yīng)
D、功能屬于情節(jié)問(wèn)題
A、人物的行動(dòng)
B、情節(jié)的展開(kāi)
C、性格的類型
D、故事的內(nèi)容
A、深層結(jié)構(gòu)決定文本的細(xì)節(jié)
B、深層結(jié)構(gòu)決定人物性格
C、深層結(jié)構(gòu)在一定程度上規(guī)定著文本的內(nèi)涵
D、深層結(jié)構(gòu)與文本沒(méi)有什么關(guān)系
最新試題
20世紀(jì)60年代，西方產(chǎn)生了一個(gè)以讀者為主要研究對(duì)象的文論流派，這就是（）。
以下作品，明顯具有理想型文學(xué)作品特征的有（）
文學(xué)意境，從結(jié)構(gòu)上來(lái)說(shuō)，具有虛實(shí)相生的特征。這里的“實(shí)”，是指直接描寫的可見(jiàn)于眼前的景、物、事、境等等，又稱（）
大禹治水和普羅米修斯盜火的故事充分說(shuō)明了（）
口語(yǔ)媒介具有不易保存的特點(diǎn)。（）
文藝的階級(jí)性是普遍存在的現(xiàn)象，沒(méi)有所謂“超階級(jí)的”文學(xué)。但是，山水田園詩(shī)沒(méi)有傾向性。（）
劉勰在《文心雕龍·神思》中強(qiáng)調(diào)“陶鈞文思，貴在（）”意思是說(shuō)醞釀文思，最重要的是虛靜，不受外物的干擾。
現(xiàn)實(shí)型文學(xué)不僅反映社會(huì)生活，同時(shí)還包含著對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的情感評(píng)價(jià)。（）
下面對(duì)創(chuàng)作沖動(dòng)表述正確的是（）
對(duì)王國(guó)維提出的“隔”與“不隔”理論表述正確的是（）