A、追求科學(xué)上的準(zhǔn)確性
B、毫無(wú)規(guī)律可言
C、融會(huì)了主體的意趣
D、是虛無(wú)縹緲的
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A、重濁的音使人快樂(lè)
B、清脆的音使人焦灼
C、聲音和情感無(wú)法找到對(duì)應(yīng)關(guān)系
D、注重音律可以更好地表達(dá)情感
A、抒情文學(xué)不自由
B、詩(shī)歌壓抑人的情感
C、詩(shī)歌要注意音律問(wèn)題
D、詩(shī)歌要寫(xiě)得整齊
A、突出了事物間的邏輯關(guān)系
B、強(qiáng)調(diào)了被看到的時(shí)間順序
C、內(nèi)容混雜,無(wú)法理解
D、突出了聲音和畫(huà)面的地位
A、敘事作品中不存在抒情話語(yǔ)
B、抒情話語(yǔ)更能體現(xiàn)主觀情感
C、抒情話語(yǔ)比敘事話語(yǔ)要難懂
D、抒情話語(yǔ)中不能摻雜敘事話語(yǔ)
A、更加真實(shí)
B、更加準(zhǔn)確
C、更加高雅
D、增添情感意味
最新試題
()指出文學(xué)發(fā)展與社會(huì)發(fā)展具有不平衡關(guān)系。
劉勰在《文心雕龍·神思》中強(qiáng)調(diào)“陶鈞文思,貴在()”意思是說(shuō)醞釀文思,最重要的是虛靜,不受外物的干擾。
敘述者一般分為()和()。
明代吳喬說(shuō):“文,則炊而為飯;詩(shī),則釀而為酒?!闭f(shuō)明詩(shī)具有凝練性。()
標(biāo)志著對(duì)文學(xué)審美性質(zhì)的認(rèn)識(shí)由傳統(tǒng)走向現(xiàn)代的文學(xué)理論家不包括()
語(yǔ)言的本色化,其實(shí)就是一種選擇、錘煉和運(yùn)用語(yǔ)言,讓它能表現(xiàn)人的本來(lái)面目的過(guò)程。()
就情與景的關(guān)系來(lái)看,杜甫的《登高》屬于情中見(jiàn)景類型。()
文學(xué)創(chuàng)作正是通過(guò)情感評(píng)價(jià),在展現(xiàn)真理的同時(shí)呈示著意義,從而建立起自己的審美價(jià)值體系。()
象征型文學(xué)描寫(xiě)客觀物象的目的是暗示某種深廣的意義。()
象征是()之間的比較,其中的意義是暗示出來(lái)的。