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A.出現(xiàn)了文學(xué)觀念的萌芽
B.初步形成以儒家詩(shī)論為中心的文學(xué)批評(píng)
C.在認(rèn)識(shí)上將文學(xué)與經(jīng)、史、子之類學(xué)術(shù)著作區(qū)別開來
D.出現(xiàn)了“詩(shī)言志”這一詩(shī)論的開山綱領(lǐng)
E.出現(xiàn)對(duì)《詩(shī)經(jīng)》的專題研究
A.周代的禮樂思想
B.儒、道、釋三教融合的思想
C.各民族融合的大一統(tǒng)思想
D.罷黜百家、獨(dú)尊儒術(shù)的思想
E.春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的諸子思想
A.詩(shī)言志
B.詩(shī)畫同質(zhì)
C.詩(shī)六義
D.溫柔敦厚
A.儒家
B.道家
C.墨家
D.法家
最新試題
《楚辭》經(jīng)歷了屈原的（）等歷程，成書時(shí)間應(yīng)在公元前26年至公元前。
為推動(dòng)當(dāng)時(shí)社會(huì)的變革和發(fā)展，諸子百家的學(xué)術(shù)爭(zhēng)鳴異?；钴S，在文學(xué)思想領(lǐng)域也形成了各種思潮紛呈的局面。其中影響比較大的主要學(xué)派是（）的文論主張。
（）是宋代文學(xué)家黃庭堅(jiān)寫給外甥洪駒父的一封信。
《論語》是儒家經(jīng)典之一，是一部以記言為主的語錄體散文集，主要以語錄和對(duì)話文體的形式記錄了孔子及其弟子的言行，集中體現(xiàn)了孔子的（）等價(jià)值思想。
（）和興寄是唐詩(shī)兩個(gè)重要的質(zhì)素，也是后人評(píng)論唐詩(shī)的兩個(gè)重要范疇。
“君詩(shī)妙處吾能識(shí)，正在山程水驛中”。篇名（），作者（）。
宋朝文學(xué)十足發(fā)達(dá)，（）都有偉大成就。
（）是中國(guó)古代文學(xué)的輝煌時(shí)代。
《文心雕龍》提出的“辭約而旨豐，事近而喻遠(yuǎn)”“隱之為體義主文外”“文外之重旨”“使玩之者無窮，味之者，不厭”等說法，雖不完全是劉勰的獨(dú)創(chuàng)，但對(duì)文學(xué)語言的有限與無限、確定性與非確定性之間相互統(tǒng)一的審美特征，作了比前人更為具體的說明。（）
詩(shī)經(jīng)在內(nèi)容上分為《風(fēng)》《雅》《頌》三個(gè)部分。（）是周代各地的歌謠。