A.階段性
B.順序性
C.不平衡性
D.互補(bǔ)性
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A.內(nèi)發(fā)論
B.外鑠論
C.多因素相互作用
D.性善論
A.一般性
B.特殊性
C.主觀性
D.客觀性
A.大眾性
B.公平性
C.終身性
D.未來性
A.順序性和階段性
B.穩(wěn)定性和可變性
C.發(fā)展的不均衡性
D.個(gè)別差異性
A.遺傳素質(zhì)
B.社會(huì)環(huán)境
C.學(xué)校教育
D.個(gè)體主觀能動(dòng)性
最新試題
家庭教養(yǎng)方式的類型有哪些?
19世紀(jì)英國(guó)哲學(xué)家洛克提出著名的“白板說”,強(qiáng)調(diào)外部的力量決定了人的發(fā)展?fàn)顩r。
個(gè)體身心發(fā)展的水平受到多種因素的影響,主要是受到遺傳素質(zhì)、成熟、環(huán)境、學(xué)校教育和個(gè)體主觀能動(dòng)性的影響。
學(xué)校教育在人發(fā)展中的促進(jìn)作用表現(xiàn)在哪些方面?
遺傳素質(zhì)在人的發(fā)展中的作用?
14~16、17歲屬于人生的少年期。
從活動(dòng)水平的角度看,個(gè)體的實(shí)踐活動(dòng)由生理、心理和社會(huì)實(shí)踐三種不同層次和內(nèi)容的活動(dòng)構(gòu)成。
在教育、教學(xué)中采用“一刀切”、“一鍋煮”的辦法,這是違背了人的身心發(fā)展的順序性。
我國(guó)古代性惡論的代表人物是荀子,性惡論屬于個(gè)體身心發(fā)展的外鑠論動(dòng)因。
人的身心發(fā)展的基本特征有哪些?