A.內(nèi)蘊(yùn)的真實(shí)
B.詩藝性
C.主觀化的真實(shí)
D.假定的真實(shí)
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A.在雙重屬性中，審美屬性總是直接突出的，而社會屬性則是間接的和隱蔽的
B.審美意識形態(tài)不是審美與意識形態(tài)的簡單相加，而是兩者的有機(jī)融合
C.文學(xué)是交織著載功利與功利、形象與理性、情感與認(rèn)識等綜合特性的話語活動
D.審美與意識形態(tài)復(fù)雜地纏繞在一起
A.《誰是最可愛的人》整體上還是采用的第三人稱視角講故事
B.小說的開頭的文字是采用的第二人稱敘述視角
C.小說開頭的這段文字是第三人稱敘述視角
D.小說開頭的這段文字背后有一個隱藏的敘述者“我”，所以它實(shí)際上是第一人稱的變體
A.因為文學(xué)總是體現(xiàn)著人類的尺度和目的。
B.因為文學(xué)是人類創(chuàng)造的，理應(yīng)為人類服務(wù)。
C.因為“以人為本”的價值理念是人類一切創(chuàng)造活動的出發(fā)點(diǎn)和歸宿，文學(xué)當(dāng)然也不例外。
D.因為人的一切精神創(chuàng)造都是從人的需要出發(fā)的價值活動。
A.屈原《離騷》
B.普希金《葉甫蓋尼·奧涅金》
C.文天祥《正氣歌》
D.李白《蜀道難》
A.這是一種“網(wǎng)上涂鴉”行為
B.體現(xiàn)了網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的匿名性
C.這是一種“淺閱讀”
D.是“圖像化”潮流的體現(xiàn)
最新試題
文學(xué)批評方法理論建構(gòu)應(yīng)處理好非文學(xué)教學(xué)（字、詞、句）與文學(xué)教學(xué)的關(guān)系。（）
時代風(fēng)格的形成，受（）的影響，也離不開文學(xué)自身的發(fā)展規(guī)律。
《人間詞話》一書不僅提出了“不精不誠，不能動人”的情感命題。（）
錢鐘書先生把悲劇情境總結(jié)分類，考察流變，分為（）四種
文學(xué)批評是批評主體按照一定的（），對批評對象進(jìn)行分析，鑒別，闡釋，判斷的理性活動
小說和詩及散文一樣，可以寫人物也可以不寫人物。（）
文學(xué)創(chuàng)作正是通過情感評價，在展現(xiàn)真理的同時呈示著意義，從而建立起自己的審美價值體系。（）
大禹治水和普羅米修斯盜火的故事充分說明了（）
文學(xué)意境，從結(jié)構(gòu)上來說，具有虛實(shí)相生的特征。這里的“實(shí)”，是指直接描寫的可見于眼前的景、物、事、境等等，又稱（）
19世紀(jì)末20世紀(jì)西方初興起的（）文學(xué)思潮，雖然包括表現(xiàn)主義、超現(xiàn)實(shí)主義、存在主義及荒誕派等多個流派。