問答題簡述亞里斯多德的文藝本質(zhì)論。
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康德的“天才論”出自他的著作（）。
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雅各布森認(rèn)為，詩學(xué)的研究對象是（）。
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伊瑟爾認(rèn)為，（）能幫助讀者把作品把握為一個統(tǒng)一體。
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歌德認(rèn)為，藝術(shù)創(chuàng)作的正確方式是從特殊出發(fā)去尋找普遍。
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席勒認(rèn)為，現(xiàn)實主義者在理論上保持著思辨的精神。
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堯斯認(rèn)為，讀者理解文學(xué)作品的前提是期待視野。
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海德格爾認(rèn)為，真理產(chǎn)生于（）之間的爭執(zhí)。
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黑格爾認(rèn)為，戲劇是下述要素（）的統(tǒng)一。
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亞里士多德認(rèn)為，詩比歷史更富有（）。
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柏拉圖抓住了靈感現(xiàn)象的（）特征。
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