A.夫惟禽獸無禮,故父子聚麀。故圣人作為禮以教人知,自別于禽獸。(《禮,曲禮上》)
B.巖穴之士,取舍有時若此類,名湮沒而不稱。悲夫?。ā妒酚?middot;伯夷叔齊列傳》)
C.齊國雖褊小,吾何愛一牛?即不忍其觳觳若、無罪而就死地,故以羊易之也。(《孟子·果惠王上》)
D.但楊上善爵里時代,古書無據(jù)。其每卷首題。通直郎守太子文學(xué)臣楊上善奉敕撰注。(《中國醫(yī)籍考》)
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A.如神散:催生屢效,靈妙。于理固難通,于事寔殊效
B.如神散:催生屢效,靈妙于理,固難通于事,寔殊效
C.如神散:催生屢效,靈妙。于理,固難通;于事,寔殊效
D.如神散:催生,屢效,靈妙。于理,固難通,于事寔殊效
A.乙,陽,人,俶,宜,北,鄆
B.乙,陽,人。屬。土,北,鄆
C.乙,陽,人。屬。赟,北,鄆
D.乙,陽,人,屬。土,北,鄆
A.逗號
B.句號
C.冒號
D.分號
A.埃,白氣,似云而薄也
B.戴眼,謂睛不轉(zhuǎn)而薄也
C.涌泉,是少陰脈井,足心陷中,屈足卷指宛中
D.醪醴,謂酒之屬也
A.多飲數(shù)溲,謂之熱中;多食數(shù)飲,謂之消中
B.后倒日僵,前倒日仆
C.食亦音飼。已日食,他日飼也
D.浮沉滑濇,皆脈象也
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古注中用本字解釋借字所用術(shù)語是()
在封建社會,凡遇到跟君王尊長名字相同的字或讀音,采用某種方法加以回避,叫作()
夜晚21時至22時叫作()
文句的深層義、象征義、比喻義、哲理義、言外意均可稱作()
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最早對《素問》一書進(jìn)行注釋的是()
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引用其它書的文字對被訓(xùn)釋的內(nèi)容加以注釋的方法叫作()
在"子和治一婦,久思而不眠,令觸其怒,是夕果睏睡,捷于影響"中,"影響"屬下列哪種現(xiàn)象()
凡是遇到需要避諱的字,改用與之意義相同或相近的字,叫作()