A."言之未競,知必有闞余之謬而隨議其后者"中的"其"
B."后世有子云其憫余勞而錫之斤正焉"中的"之"
C."而相成之德,謂孰非后進(jìn)之吾師云"中的"相"
D."斯言之玷,竊為吾子羞之"中的"吾子"
E."戊寅航海歸,過予譚藝"中的"予"
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A.皆
B.但
C.惟
D.直
E.特
A.以闕如為恥
B.儼然峨高冠,竊虛譽(yù)矣
C.亡如世鮮知十之才士
D.從老得終,悶若無端
E.夫以蕞爾之軀,攻之者非一涂
A."使辨之不力,將終無救正日矣"中的"使"
B."其于至道未明,而欲冀夫通神運(yùn)微,斷乎不能矣"中"其"
C."若乃分天地至數(shù),別陰陽至候"中"若乃"
D."自非才高識(shí)妙,豈能探其理致哉"中"自"
E."則圣人不和啟金滕,賢者曷為條玉版"中"則"
A.獨(dú)文懿喜日:"吾疾其遂瘳矣乎!"
B.繇此言之,儒其可不盡心是書乎
C.后世有子云其憫余勞而錫之斤正焉,豈非幸中又幸
D.秉生受形,咸有定分,藥石其如命何
E.此其臆度無稽,固不足深辨
A."見便得趣,由堂入室,具悉本源"中"具"
B."巨細(xì)通融,歧貳畢徹"中"通"
C."敗草毒劑,悉曰仙遺"中"悉"
D."存其可濟(jì)于世者,部居別白,都成一編"中"都"
E."巨細(xì)通融,歧貳畢徹"中"畢"
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在"解在乎天地之所以形"中,"解"之義為()
在"火上蕁,水下流,故鳥飛而高,魚動(dòng)而下"中,"蕁"之義為()
在"成象之謂乾,效法之謂坤,極數(shù)之束之謂占"中,"數(shù)"之義為()
在"寂兮寥兮"中,"寥"之義與下列哪個(gè)詞義相同()
在"繩繩不可名,復(fù)歸于無物"中,"繩繩"之義為()
在"《易》與天地準(zhǔn),故能彌綸天地之道"中,"彌綸"之義為()
在"知周乎萬物而道濟(jì)天下,故不過"中,"過"之義為()
在"原始反終,故知死生之說"中,"反"之義為()
在"食黍與彘。其器宏以弇"中,"弇"之義為()
在"此三者不可致詰,故混而為一"中,"致詰"之義為()