A.舉例
B.比較
C.并列
D.類推
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A.整頓
B.安頓
C.疲乏
D.毀壞
A.一去
B.一派
C.一時
D.往往
A.人才難得,真醫(yī)難求
B.真醫(yī)難得,知音難求
C.真醫(yī)常有,而知真醫(yī)者不常有
D.有真醫(yī),但沒有知真醫(yī)者
A.學(xué)習(xí)醫(yī)術(shù)
B.掌握醫(yī)術(shù)
C.相信醫(yī)生
D.了解醫(yī)生
A.人才
B.醫(yī)生
C.小子
D.天才
最新試題
“吾今此方所以不用生命為藥者,良由此也”(《大醫(yī)精誠》)的“生命”意思是()。
今譯:自古名賢治病,多用生命以濟危急,雖曰賤畜貴人,至于愛命,人畜一也。損彼益己,物情同患,況于人乎?。ā洞筢t(yī)精誠》)
“試觀草木菁英可掬”中的“掬”本義為(),句中含義為()。(《秋燥論》)
今譯:今以至精至微之事,求之于至麤至淺之思,其不殆哉?(《大醫(yī)精誠》)
今譯:豈有新秋月華露湛,星潤淵澄,天香遍野,萬寶垂實,歸之燥政,迨至山空月小,水落石出,天降繁霜,地凝白鹵,一往堅急勁切之化,反謂涼生,不謂燥乎?(《秋燥論》)
“執(zhí)兩端者,冀自然之天功”《病家兩要說》中的“執(zhí)兩端”的意思()。
“而燥氣先傷上焦華蓋”中的“華蓋”本指(),此指()。(《秋燥論》)
今譯:若病起於秋而傷其燥,金受火刑,化剛為柔,方圓且隨型埴,欲仍清肅之舊,其可得耶?(《秋燥論》)
今譯:危急之際,奚堪庸妄之悞投?疑似之秋,豈可紛紜之錯亂?(《病家兩要說》)
《大醫(yī)精誠》一文所說的“精”是指(),“誠”是指()。