A.“多用生命以濟危急”中的“生命”
B.“必有大段要急之處”中的“大段”
C.“寬裕汪汪，不皎不昧”中的“寬裕”
D.“處判針藥，無得參差”中的“參差”
E.“志存救濟，故亦曲碎論之”中的“救濟”
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A.若有疾厄來求救者
B.見彼苦惱，若已有之，深心凄愴
C.處判針藥，無得參差
D.邀射名譽，甚不仁矣
E.縱綺羅滿目，勿左右顧眄
A.寒而冷之，熱而溫之
B.雖曰賤畜貴人，至於愛命，人畜一也
C.人行陽德，人自報之
D.故醫(yī)方卜筮，藝能之難精者也
E.學(xué)者不可恥言之鄙俚也
A.計謀
B.計劃
C.籌備
D.籌辦
A.舉例
B.比較
C.并列
D.類推
A.整頓
B.安頓
C.疲乏
D.毀壞
最新試題
今譯：又到病家，縱綺羅滿目，勿左右顧眄，絲竹湊耳，無得似有所娛，珍羞迭薦，食如無味，醽醁兼陳，看有若無。（《大醫(yī)精誠》）
下列句中詞語古今意義不同的是（）（《秋燥論》）
今譯：自古名賢治病，多用生命以濟危急，雖曰賤畜貴人，至于愛命，人畜一也。損彼益己，物情同患，況于人乎！（《大醫(yī)精誠》）
今譯：此《內(nèi)經(jīng)》治燥淫之旨，可贊一辭者也。至於肺氣膹郁，痿喘嘔欲，皆傷燥之劇病，又非制勝一法所能理也。（《秋燥論》）
“不得起一念蔕芥之心”（《大醫(yī)精誠》）中的“蔕芥”意謂（），比喻（）。
“惟是伯牙常有也，而鍾期不常有”比喻（）；夷吾常有也，而鮑叔不常有”比喻（）。《病家兩要說》
今譯：帷幄有神籌，幾見圯橋傑豎？（《病家兩要說》）
今譯：試觀草木菁英可掬，一乘金氣，忽焉改容，焦其上首，而燥氣先傷上焦華蓋，豈不明耶?（《秋燥論》）
《病家兩要說》一文中提出的兩要，一是（），二是（）。
老君曰：“人行陽德，人自報之；人行陰德，鬼神報之”（《大醫(yī)精誠》）中的“老君”指（），“陽”指（），“陰”指（）。