問答題庶厥昭彰圣旨,敷暢玄言,有如列宿高懸,奎張不亂,深泉凈瀅,鱗介咸分。君臣無夭枉之期,夷夏有延齡之望。

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夫鹽之味咸者,其氣令器津泄;絃絕者,其音嘶?。荒痉笳?,其葉發(fā)。病深者,其聲噦.《黃帝內(nèi)經(jīng)》

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洎周之王,亦有冢卿,格于醫(yī)道,掌其政令,聚毒藥以供其事焉,歲終稽考而制其食,十全為上,失四下之。《外臺秘要》

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我瞻四方,何林林乎!州邑之間,其有賢牧宰能施刀圭之劑以振起之者乎?設有是,余雖不敏,猶能研墨濡毫,大書而不一書?!顿涃Z思誠序》

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臣聞上有明圣之主,下有輸實之臣;上有在寬之政,下有委情之人。唯陛下留持垂恕,更旌瑰俊,索隱于傅巖,收釣于渭濱,無令泥滓,久濁清流

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傳曰:“先王之作樂,所以節(jié)百事也?!睒范泄?jié),則和平壽考。及迷者弗顧,以生疾而隕性命?!稘h書•藝文志》

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翻譯題:然刻意研精,探微索隱,或識契真要,則目牛無全)。故動則有成,獨鬼神幽贊,而命世奇杰,時時間出焉?!饵S帝內(nèi)經(jīng)素問注》序

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自古名賢治病,多用生命以濟危急,雖曰賤畜貴人,至于愛命,人畜一也。損彼益己,物情同患,況于人乎!《大醫(yī)精誠》

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漢興,改秦之敗,大收篇籍,廣開獻書之路。迄孝武世,書缺簡脫,禮壞樂崩,皇上喟然而稱曰:“朕甚閔焉。《漢書•藝文志》

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若夫法天則地,隨應而動,和之者若響,隨之者若影。道無鬼神,獨來獨往?!饵S帝內(nèi)經(jīng)》

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但竟逐榮勢,企踵權(quán)豪,孜孜汲汲,惟名利是務,崇飾其末,忽棄其本,華其外而悴其內(nèi)。皮之不存,毛將安附焉?《傷寒論》序

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