A.法產(chǎn)生的主要標(biāo)志是特殊公共權(quán)力系統(tǒng)(即國(guó)家)的產(chǎn)生、權(quán)利義務(wù)觀念的形成以及司法、法律訴訟的出現(xiàn)
B.法的產(chǎn)生經(jīng)歷了從個(gè)別性調(diào)整到規(guī)范性調(diào)整,從一般規(guī)范性調(diào)整到法的調(diào)整的發(fā)展過(guò)程
C.法的產(chǎn)生經(jīng)歷了從法與宗教、道德規(guī)范渾然一體到法與宗教、道德規(guī)范分化并相對(duì)獨(dú)立的發(fā)展過(guò)程
D.法的立生經(jīng)歷了從習(xí)慣一習(xí)慣法一制定法的發(fā)展過(guò)程
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A.法律意識(shí)在法的演進(jìn)、法律創(chuàng)制和法律實(shí)施中具有重要作用
B.現(xiàn)代意義上的法治國(guó)家的基本涵義是國(guó)家權(quán)力,特別是行政權(quán)力必須依法行使
C.法律意識(shí)是法律文化最外在的因素
D.為了有效地通過(guò)法律控制社會(huì),必須使法律與其他的資源分配系統(tǒng)進(jìn)行配合
A.社會(huì)生活條件的歷史延續(xù)性
B.法的相對(duì)獨(dú)立性
C.社會(huì)發(fā)展和法的發(fā)展的不平衡性
D.市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的客觀規(guī)律和根本特征
A.是一個(gè)自發(fā)的、自下而上的、緩慢的、漸進(jìn)變革的過(guò)程
B.屬于外源型法的現(xiàn)代化
C.啟動(dòng)形式是立法主導(dǎo)型
D.具有被動(dòng)性和反復(fù)性
A.中華法系
B.羅馬法系
C.印度法系
D.英美法系
A.完備的司法系統(tǒng)和律師制度
B.完備的法律和系統(tǒng)的法律體系
C.法律至上
D.權(quán)力本位
A.衡平法是英國(guó)法淵源之一,屬于判例法的一種
B.衡平法是大法官自己創(chuàng)制的,由大法官自由支配
C.衡平法是普通法的重要補(bǔ)充,但較普通法有更大的自主性
D.衡平法程序簡(jiǎn)捷,無(wú)需嚴(yán)格遵循先例,大法官具有極大的自由裁量權(quán)
A.衡平法是通過(guò)大法官法院的審判活動(dòng),以法官的“良心”和“正義”為基礎(chǔ)發(fā)展起來(lái)的
B.英國(guó)15世紀(jì)正式形成了衡平法院,并逐漸發(fā)展為一個(gè)獨(dú)立于普通法的衡平法體系
C.衡平法程序簡(jiǎn)便、靈活,法官判案有很大的自由裁量權(quán)
D.衡平法對(duì)普通法來(lái)說(shuō)是一種“補(bǔ)償性”的制度,所以當(dāng)二者的規(guī)則發(fā)生沖突時(shí),普通法優(yōu)先
A.法系是具有同一歷史傳統(tǒng)的國(guó)家和地區(qū)的法的總稱
B.法律體系是一國(guó)之內(nèi)的法構(gòu)成的體系,不包括其他國(guó)家的法或完整意義的國(guó)際法
C.法系是根據(jù)英國(guó)普通法(判例法)和歐洲大陸法典法的歷史傳統(tǒng)而對(duì)法所作的分類
D.法律體系是由一個(gè)國(guó)家的憲法、行政法、民法、經(jīng)濟(jì)法、刑法、訴訟法等構(gòu)成的內(nèi)部和諧一致、有機(jī)聯(lián)系的整體
A、歷史傳統(tǒng)、源流關(guān)系及其特點(diǎn)
B、階級(jí)本質(zhì)和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)
C、法的效力淵源
D、法所存在的歷史時(shí)期
A.對(duì)一國(guó)法治狀態(tài)的全面總結(jié)
B.對(duì)法治狀態(tài)中的國(guó)家的主要特點(diǎn)和要點(diǎn)的概括
C.對(duì)實(shí)踐的描述和總結(jié)
D.統(tǒng)一性、穩(wěn)定性和開放性的行為規(guī)則
最新試題
在學(xué)習(xí)"法的起源、法的發(fā)展"這部分內(nèi)容時(shí),法學(xué)院的同學(xué)小費(fèi)與小羅進(jìn)行了討論。小費(fèi)認(rèn)為:①按照馬克思主義法學(xué)的觀點(diǎn),特殊公共權(quán)力系統(tǒng)即國(guó)家的產(chǎn)生、權(quán)利和義務(wù)觀念的形成、法律訴訟和司法的出現(xiàn)都是法律產(chǎn)生的主要標(biāo)志;②美國(guó)當(dāng)代社會(huì)學(xué)家塞爾尼茨克認(rèn)為,一個(gè)群體的法律秩序,是基于合理性管理的需要而發(fā)展起來(lái)的;③歐盟法這樣的區(qū)域性法律統(tǒng)一運(yùn)動(dòng)是法律發(fā)展的方向。小羅認(rèn)為:①中世紀(jì)神學(xué)政治的鼻祖奧古斯丁是法的起源神創(chuàng)說(shuō)的代表;②美國(guó)的龐德把歷史上存在的法分為形式不合理的法、實(shí)質(zhì)不合理的法、實(shí)質(zhì)合理的法、形式合理的法;③資本主義法的發(fā)展過(guò)程表明資本主義法具有比較強(qiáng)的自我完善能力。下列哪一個(gè)選項(xiàng)是不正確的?()
關(guān)于大陸法系的描述,下列哪些選項(xiàng)是正確的?()
英美法系是以英國(guó)自中世紀(jì)以來(lái)的法律,特別是以它的普通法為基礎(chǔ)而發(fā)展起來(lái)的法律的總稱。下列有關(guān)英美法系的表述中,正確的有哪些?()
馬克思主義認(rèn)為,法律不是從來(lái)就有的,也不是永恒存在的,而是人類社會(huì)發(fā)展到一定歷史階段才出現(xiàn)的社會(huì)現(xiàn)象。下列哪一或哪些選項(xiàng)屬于馬克思主義關(guān)于法律起源的觀點(diǎn)?()
以下關(guān)于法律意識(shí)的判斷,正確的是哪一或哪些選項(xiàng)?()
以下關(guān)于資本主義法從自由資本主義時(shí)期向壟斷資本主義時(shí)期的演進(jìn)過(guò)程中表現(xiàn)出的發(fā)展趨勢(shì)的說(shuō)法,概括不正確的是:()
"橘生淮南則為橘,生于淮北則為枳,葉徒相似,其實(shí)味不同。所以然者何?水土異也。"法律移植是一項(xiàng)非常復(fù)雜的工作,如果片面追求法律的超前發(fā)展,無(wú)視固有法文化的強(qiáng)大生命力,結(jié)果反而可能不利于法律權(quán)威和尊嚴(yán)的樹立,起到負(fù)效果。請(qǐng)簡(jiǎn)要談?wù)剬?duì)法律移植這一問(wèn)題的看法。
資本主義的發(fā)展經(jīng)歷了自由資本主義和壟斷資本主義兩個(gè)階段,其法律也與此相適應(yīng)而表現(xiàn)出某種變化,對(duì)此,下列表述中可以成立的有:()
下列哪個(gè)說(shuō)法不能成立?()
下列哪一或哪些選項(xiàng)表現(xiàn)了法律意識(shí)的相對(duì)獨(dú)立性?()