A.本質(zhì)上兩者是一致的
B.在運(yùn)行機(jī)制上兩者大體相同
C.社會(huì)主義法治偏重于法律的形式化方面
D.社會(huì)主義法制是法治的前提和基礎(chǔ)
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A.形式意義的法治，強(qiáng)調(diào)“依法治國(guó)”、“依法辦事”的治國(guó)方式、制度及其運(yùn)行機(jī)制
B.實(shí)質(zhì)意義的法治，強(qiáng)調(diào)“法律至上”、“法律主治”、“制約權(quán)力”、“保障權(quán)利”的價(jià)值、原則和精神
C.實(shí)質(zhì)意義的法治，應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)形式意義的法治
D.實(shí)質(zhì)意義的法治，必須通過(guò)形式上法治的制度和機(jī)制予以實(shí)現(xiàn)，二者被結(jié)合在法治的統(tǒng)一體之內(nèi)
A.依法治國(guó)是發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的客觀需要，是社會(huì)文明進(jìn)步的重要標(biāo)志，是國(guó)家長(zhǎng)治久安的重要保障
B.依法治國(guó)的最終目標(biāo)在于實(shí)現(xiàn)形式意義的法治
C.依法治國(guó)要求逐步實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義民主的制度化、法制化
D.依法治國(guó)把堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)、發(fā)揚(yáng)人民民主和嚴(yán)格依法辦事統(tǒng)一起來(lái)
A.大陸法系開(kāi)庭審理以案卷材料為主進(jìn)行
B.大陸法系的判決書(shū)一般較長(zhǎng)
C.英美法系實(shí)行辯論制，法官處于中立地位
D.適用法律時(shí)，大陸法系的法官首先要考慮成文法是如何規(guī)定的
A.法系是根據(jù)英國(guó)普通法(判例法)和歐洲大陸法典法的歷史傳統(tǒng)而對(duì)法所作的分類(lèi)
B.法律體系是由一個(gè)國(guó)家的憲法、行政法、民法、經(jīng)濟(jì)法、刑法、訴訟法等構(gòu)成的內(nèi)部和諧一致、有機(jī)聯(lián)系的整體
C.法系是具有同一歷史傳統(tǒng)的國(guó)家和地區(qū)的法的總稱(chēng)
D.法律體系是一國(guó)之內(nèi)的法構(gòu)成的體系，不包括其他國(guó)家的法或完整意義的國(guó)際法
A.法律淵源
B.法的分類(lèi)
C.法典編纂
D.訴訟程序和判決程式
A.法院的判例、法理等，沒(méi)有正式的法律效力
B.在法的基本分類(lèi)中有普通法與衡平法之分
C.在訴訟程序上采取當(dāng)事人主義
D.成文法典是主要法律淵源
A.中國(guó)先秦時(shí)代即有成文法和習(xí)慣法
B.漢代董仲舒倡導(dǎo)以儒家思想指導(dǎo)審判，儒家經(jīng)典成為法的淵源
C.中國(guó)歷代封建王朝以制定法為主
D.近代中國(guó)法以大陸法系國(guó)家為模式，南京國(guó)民政府時(shí)期，以制定法、判例和司法解釋為重要的法的淵源
A.因工傷致死，導(dǎo)致其婚姻關(guān)系消滅，繼承關(guān)系產(chǎn)生
B.王某購(gòu)買(mǎi)商品房一套
C.李某在原單位下崗導(dǎo)致勞動(dòng)關(guān)系消滅，失業(yè)保險(xiǎn)合同關(guān)系產(chǎn)生
D.趙某出賣(mài)自有汽車(chē)一輛
A.我國(guó)參照《聯(lián)合國(guó)貨物銷(xiāo)售合同公約》制定《合同法》的要約承諾制度
B.參照南京政府的《六法全書(shū)》制訂民法典
C.借鑒英美法的經(jīng)驗(yàn)制定《擔(dān)保法》
D.參考《德國(guó)民法典》確立我國(guó)物權(quán)制度
A.三者都屬于同一個(gè)法的歷史類(lèi)型
B.法的發(fā)展過(guò)程具有歷史延續(xù)性
C.法律概念、技術(shù)和原則具有可繼承性
D.它們之間存在著相互移植的關(guān)系
最新試題
原始社會(huì)規(guī)范是以習(xí)慣為表現(xiàn)形式并依靠氏族部落領(lǐng)袖的威信、社會(huì)輿論和人們的自覺(jué)遵守來(lái)保證實(shí)施的特殊社會(huì)規(guī)范；而習(xí)慣法是法的一種重要形態(tài)。下列有關(guān)原始社會(huì)規(guī)范和習(xí)慣法的說(shuō)明中，不正確的是哪一或哪些選項(xiàng)？（）
關(guān)于普通法和衡平法，下列說(shuō)法正確的有哪些？（）
馬克思主義認(rèn)為，法律不是從來(lái)就有的，也不是永恒存在的，而是人類(lèi)社會(huì)發(fā)展到一定歷史階段才出現(xiàn)的社會(huì)現(xiàn)象。下列哪一或哪些選項(xiàng)屬于馬克思主義關(guān)于法律起源的觀點(diǎn)？（）
關(guān)于法的繼承的根據(jù)，下列說(shuō)法中，錯(cuò)誤的是哪一項(xiàng)？（）
關(guān)于法與氏族習(xí)慣的區(qū)別，下列說(shuō)法正確的是哪一或哪些選項(xiàng)？（）
一般認(rèn)為，法律產(chǎn)生的主要標(biāo)志包括下列哪些選項(xiàng)？（）
關(guān)于法律的現(xiàn)代化，下列說(shuō)法中不正確的是：（）
英美法系是以英國(guó)自中世紀(jì)以來(lái)的法律，特別是以它的普通法為基礎(chǔ)而發(fā)展起來(lái)的法律的總稱(chēng)。下列有關(guān)英美法系的表述中，正確的有哪些？（）
下列說(shuō)法中哪些選項(xiàng)屬于法產(chǎn)生的主要標(biāo)志？（）
關(guān)于內(nèi)發(fā)型、外發(fā)型法的現(xiàn)代化的特點(diǎn)，下列哪一或哪些選項(xiàng)的表述可以成立？（）