A.客觀評(píng)價(jià),自我評(píng)價(jià)
B.社會(huì)輿論評(píng)價(jià),傳統(tǒng)習(xí)俗評(píng)價(jià)
C.社會(huì)評(píng)價(jià)(含同行評(píng)價(jià))、自我評(píng)價(jià)
D.行業(yè)評(píng)價(jià),自我評(píng)價(jià)
E.官方評(píng)價(jià)和非官方評(píng)價(jià)
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A.平等的道義性,安全的重要性,優(yōu)質(zhì)的必要性,舒適的可能性
B.技術(shù)的先進(jìn)性,作風(fēng)的嚴(yán)謹(jǐn)性,工作的負(fù)責(zé)性,環(huán)境的合理性
C.平等的道義性,安全的重要性,技術(shù)的先進(jìn)性,作風(fēng)的嚴(yán)謹(jǐn)性
D.服務(wù)的熱情性,技術(shù)的先進(jìn)性,環(huán)境的合理性,作風(fēng)的嚴(yán)謹(jǐn)性
E.平等的道義性,優(yōu)質(zhì)的必要性,技術(shù)的先進(jìn)性,環(huán)境的合理性
A.1985年
B.1988年
C.1990年
D.2000年
E.2008年
A.護(hù)士要尊重病人的生命價(jià)值,不論病人的職位、貧富、年齡、病種、民族等差異多大,都要以誠(chéng)相待,一視同仁
B.護(hù)士要尊重病人的人格和權(quán)利,不論病人的職位、貧富、年齡、病種、民族等差異多大,都要以誠(chéng)相待,一視同仁
C.護(hù)士要尊重病人的生命價(jià)值,尊重病人的人格和權(quán)利,不論病人的職位、貧富、年齡、病種、民族等差異多大,都要以誠(chéng)相待,一視同仁
D.護(hù)士不論病人的職位、貧富、性別、年齡、相貌、病種、病情、民族等差異多大,都要以誠(chéng)相待,一視同仁
E.護(hù)士要尊重病人的生命價(jià)值,尊重病人的人格和權(quán)利,并成為病人人格和權(quán)利的忠實(shí)維護(hù)者
A.公正地分配衛(wèi)生資源,在態(tài)度上也能夠公正地對(duì)待病人
B.公正地分配衛(wèi)生資源,并在護(hù)理糾紛、差錯(cuò)事故的處理中,能實(shí)事求是
C.在態(tài)度上能夠公正地對(duì)待病人,在護(hù)理糾紛、差錯(cuò)事故的處理中能實(shí)事求是
D.公正地分配衛(wèi)生資源,在態(tài)度上能夠公正地對(duì)待病人,并在護(hù)理糾紛、差錯(cuò)事故的處理中能實(shí)事求是
E.不僅在衛(wèi)生資源分配上,而且在態(tài)度上也能夠公正地對(duì)待病人,特別是老年病人和年幼病人
A.不傷害原則、行善原則、公正原則、尊重原則
B.不傷害原則、互利原則、平等原則、遵從原則
C.平等原則、主動(dòng)原則、行善原則、尊重原則
D.不傷害原則、行善原則、平等原則、互利原則
E.協(xié)調(diào)原則、公正原則、尊重原則、進(jìn)取原則
最新試題
我國(guó)對(duì)安樂(lè)死有倫理爭(zhēng)議的哪幾種不同觀點(diǎn)?()
以下動(dòng)物實(shí)驗(yàn)倫理不是“3R”原則的是()
手術(shù)前護(hù)理的主要內(nèi)容包括()。
以下器官來(lái)源中引起道德問(wèn)題最少的是()
不以人工干預(yù)的方法來(lái)延長(zhǎng)病人痛苦的死亡過(guò)程,被稱(chēng)為()。
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以下哪些是動(dòng)物實(shí)驗(yàn)倫理爭(zhēng)論背后的理論依據(jù)?()
傳統(tǒng)的生育觀是()。
整形外科的對(duì)象有()。
醫(yī)生在死者生前及其親屬不反對(duì)的情況下,摘取死者的組織和器官,這一形式在下列哪些國(guó)家是合法的?()