A、天賦人權(quán)和社會(huì)契約
B、自由平等和立憲主義
C、勞動(dòng)價(jià)值論和空想社會(huì)主義
D、辯證唯物主義和歷史唯物主義
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A、唯理性
B、辯證法
C、唯物論
D、實(shí)證主義
A、自由主義和保守主義
B、辯證法和唯物論
C、實(shí)證主義和空想社會(huì)主義
D、個(gè)人主義和國(guó)家主義
A、法國(guó)大革命
B、英國(guó)工業(yè)革命
C、巴黎公社革命
D、二月革命
A、實(shí)證主義
B、社會(huì)主義
C、保守主義
D、自由主義
A、法國(guó)大革命
B、英國(guó)革命
C、文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)
D、宗教改革
最新試題
“貴民”與民本是孟子仁政思想的核心原則。（）
對(duì)于如何實(shí)行仁政，孟子提出了（）的具體主張。
朱熹通過(guò)論證仁義、王道原則的絕對(duì)性，構(gòu)建了一個(gè)道德理想王國(guó)，形成了與現(xiàn)實(shí)政治的對(duì)峙與張力。（）
老子的理想社會(huì)模式是（）。
（）在《原道》一文中，闡述了儒家之道的精髓及其傳承，強(qiáng)調(diào)儒家思想的獨(dú)立性和正統(tǒng)性。
周公的政治思想在很大程度上決定了中國(guó)傳統(tǒng)政治思想的人文主義的發(fā)展路向。（）
作為戰(zhàn)國(guó)法家的重要代表人物，申不害認(rèn)為（）對(duì)于君主專制統(tǒng)治最為重要。
黃宗羲指出：“以天下為主，君為客，凡君之畢世而經(jīng)營(yíng)者，為天下也”。這表明（）。
《荀子》的中心內(nèi)容是圍繞著禮展開的，以下對(duì)禮的理解正確的是（）。
宋朝功利主義思潮的興起及王安石變法運(yùn)動(dòng)的產(chǎn)生，主要是源于（）的直接刺激。