A.繼承性
B.實(shí)踐性
C.自律性
D.他律性
E.客觀性
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A.治療疾病
B.延長(zhǎng)生命
C.實(shí)現(xiàn)無(wú)苦而終
D.力求起死回生
E.促使生命早日結(jié)束
A.有利于供受者的原則
B.知情同意的原則
C.社會(huì)公益原則
D.保密原則
E.保護(hù)后代的原則
A.使用捐贈(zèng)的精子
B.使用親屬代孕
C.使用卵泡漿內(nèi)單精注射
D.使用捐贈(zèng)的卵子
E.使用捐贈(zèng)的胚胎
A.避孕
B.人工流產(chǎn)
C.絕育
D.產(chǎn)前優(yōu)生學(xué)診斷
E.克隆
A、人權(quán)的一個(gè)基本組成部分
B、是人的自然權(quán)利
C、是人類(lèi)的生存和延續(xù)所不可缺少的
D、在保護(hù)生殖權(quán)利與調(diào)節(jié)人口之間存在著矛盾
E、有悖于我國(guó)計(jì)劃生育原則
最新試題
出自孫思邈的話是()。
臨床醫(yī)學(xué)研究中的知情同意原則()
現(xiàn)代醫(yī)患關(guān)系特點(diǎn)()。
體現(xiàn)知情同意原則的是( )
醫(yī)務(wù)人員的道德義務(wù)是()。
在"身體發(fā)膚,受之父母,不可毀傷"的忠孝觀念之下,古代中國(guó)人反對(duì)尸體解剖,把尸體解剖視為不孝、不仁、不義的不道德行為,甚至是戮尸之罪,要繩之以法。這說(shuō)明中國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)倫理具有()的局限性
患者對(duì)經(jīng)治醫(yī)生不滿意時(shí),可以重新選擇醫(yī)生屬于()。
符合醫(yī)學(xué)研究獻(xiàn)身醫(yī)學(xué)原則()
詳細(xì)向患者講清配合治療的必要性,以獲得患者與醫(yī)師的合作是()。
近代社會(huì)以來(lái),使醫(yī)醫(yī)關(guān)系發(fā)生重大變化的主要因素是()